Báo cáo thu hoạch của lớp 06.02.2012

[happy]

Xin chào tất cả các cô chú anh chị của lớp Totha khai giảng 06.02.2012

Tôi xin lập topic riêng cho lớp mình để mọi người có thể vào đây chia sẻ các kết quả đạt được sau khóa học. Lớp chúng ta khai giảng đúng ngày rằm tháng giêng ( 15.1.2012) vì thế mà trời phật đã chuyển đến đây rất nhiều người để học pháp môn ToTha - hơn 20 người - Có lẽ lớp học có sĩ số đông nhất từ trước đến nay ở ToTha.

Hy vọng, lớp chúng ta được Trời Phật gửi đến nên chúng ta sẽ mau chóng đến bến bờ giác ngộ.

[happy]

Báo cáo thu hoạch của Nguyễn Ngọc Quang: 1971
Nghề nghiệp: Kỹ sư


Những ngày cuối cùng của lớp học khai giảng ngày rằm tháng giêng cũng đã đến, nhớ lại buổi học đầu tiên Thày đã ân cần hỏi từng người “ vì sao biết đến Totha, và đến Totha với mong muốn gì” - thời gian trôi thật nhanh ! 60 năm cuộc đời mà có nhà văn còn bảo chỉ chớp mắt đã qua, nên 2 tháng học chắc cũng chỉ giống như một Sát-na thôi nhỉ !

Thật ra mình biết đến Totha từ 2010, khi lên mạng tìm kiếm một số thông tin về “công nghệ và điện tử”, tình cờ lại vào trang chủ của Totha, mình chỉ đọc sơ qua rồi tắt ngay vì thứ nhất là không đúng với thông tin mình cần tìm kiếm, thứ 2 là nói về một pháp gì đó giống như Pháp Luân Công của Lý Hồng Chí - Cái pháp mà mình ghét nhất trên đời. Tuy nhiên ấn tượng về Thày Hải thì đã có từ đó: Một kỹ sư điện tử tốt nghiệp ĐH BK mà lại lập ra một công ty dạy về lĩnh vực tâm linh - Một người rất khác thường - Đó là ấn tượng đầu tiên của mình.

Thời gian sau này, nhà mình có việc, nên mình hay quan tâm đến các nhà ngoại cảm - Mình tìm hiểu xem khả năng của họ thế nào, có đúng như những gì họ nói không ? Phan Bích Hằng, Vũ Công Phương, Đỗ Hoàng Vạn Thông, Đoàn Việt Tiến…. và rồi xem được Video ghi lại hội thảo tâm linh của UIA năm 2010 tại triển lãm quân đội - Lần này lại thấy Thày Hải chủ trì - Lúc này mình mới nghĩ rằng : “ Ah chắc là cái pháp của ông này không phải là tà pháp nếu không thì không để đứng ở vị trí này được” - Thế là mình quay lại trang web ngày xưa mình đã từng vào, đọc các bài thu hoạch và phản hồi của các học viên thấy chân thực và hay, tuy nhiên khi tìm hiểu sâu thì không biết pháp này xuất xứ từ đâu - do ai sáng tạo nên. Mình bèn vào forum của Totha để hỏi cho ra lẽ, sau khi biết rõ mọi điều thì mới đăng ký học (xem thêm) (http://www.totha.info/showthread.php?t=612). Trở lại câu hỏi thứ 2 của Thày: “ Các Anh/Chị đến Totha với mong muốn gì?” thì thật ra mình đến với Totha đầu tiên chỉ là muốn học hỏi để biết thêm về thế giới tâm linh, một thế giới tồn tại song hành với dương gian mà từ trước đến nay khoa học chưa bao giờ chạm tay đến được. Con người ta từ khi sinh ra phải học ít nhất 12 năm để có thể đứng vững và tồn tại trong cuộc sống, rồi lao vào kiếm tiền, lập gia đình, nuôi con đẻ cái, chăm sóc bố mẹ già …. Đến một ngày ngẩng đầu nhìn lại thấy cuộc đời chưa làm được gì cho chính bản thân mình, chợt nhận ra tiền bạc, công danh mọi thứ đến rồi đi, tất thảy mọi thứ đó đều hư vô cả… bởi khi mình chết có mang chúng theo được đâu. Ngày xưa mình đam mê tử vi và kinh dịch thế, sau bao nhiêu năm nghiên cứu, học hỏi đi gặp gỡ bao cao thủ rồi ngộ ra rằng mỗi người đều có một số phận mà không ai thay đổi được. 114 sao trong tử vi - tốt có, xấu có phân bố cho 12 cung đại diện cho các mặt của cuộc sống - nếu mặt này nhiều sao tốt quá, thì các mặt khác sẽ phải chịu sao xấu thôi - Lẽ trời thật công bằng không cho ai cái gì tất cả. Đã sinh ra trong cõi đời, chịu ảnh hưởng của âm dương ngũ hành thì khi lấy lá số xong coi như cuộc đời đã an bài ! Khi nhận ra điều này, mình đã vứt bỏ tất cả sách vở, chẳng cần cái gì nữa. Lẽ nào trong trời đất này, không có pháp nào có thể làm thay đổi số phận con người.

Mình có một đám bạn, họ cũng giống mình đi tìm một cái gì đó không phải vật chất đời thường, họ cũng đã đạt đến những đỉnh khá cao trên con đường mà họ đã chọn - Nhân điện học đến lớp 20, Cảm xạ thì đã có thể làm những việc mà chính bản thân thày Châu còn chưa làm được, Yoga, Mật tông đã sang tận Ấn đô, Tây Tạng để thọ giáo các thày. Nhưng mình cảm nhận thấy rằng chính bản thân họ cũng chưa biết phải đi tìm cái gì

Đến với Totha mình hiểu được rất nhiều điều, các giáo lý của nhà Phật lý ra phải thật giản đơn dễ hiểu để có thể đi vào tận những tầng lớp bần cùng nhất của xã hội nhưng theo thời gian đã bị các Sư phù phép làm cho nó rối rắm phức tạp, tạo ra hàng chục bộ kinh mà chỉ lướt sơ qua thôi mình đã ngợp thở, từ ngữ thì dùng toàn những từ mà với trình độ đại học của mình đọc còn khó hiểu,nhưng giờ đây Thày đã làm cho nó trở lại tính giản dị đời thường như bản thân nó đã từng như vậy.

Ngũ hành chuyển hóa, nhị thanh dẫn thức, Phật thông công - Các bài tập thật tuyệt vời mà không phải ai cũng cảm nhận hết được, phải chăng thế giới tâm linh nó là như vâỵ - không giống như toán học 1+1 =2. Mình cứ ao ước nó phải thật chuẩn hóa, rõ ràng, phải được định lượng, nhưng thật sự thì không phải thế. Giá như mà có một công thức như kiểu: Mỗi ngày tập hai lần các bài (Ngũ hành chuyển hóa, nhị thanh dẫn thức, Phật thông công), Nhị thanh dẫn thức mỗi âm thanh quét 9 lần, Phật thông công chuyển 10 lần - thì sau 1 tuần kinh mạch trong cơ thể anh sẽ thông hết, anh sẽ cảm nhận được thiên khí chạy rần rật trong cơ thể. Nếu được như thế thì hay quá ! tất cả sẽ rõ ràng, sẽ có một chuẩn mực để phấn đấu. Nhưng rồi mình hiểu ra rằng không thể làm đươc như vậy, tồn tại trong mỗi con người là một linh hồn, mà nghiệp mang theo khác nhau, những năng lương đen, trược khí bám víu trong từng cơ thể là khác nhau - nên không thể có công thức chung cho tất cả mọi người, chỉ có lòng quyết tâm cố gắng và phấn đấu không ngừng.

Mình chỉ tóm lươc ra sau đây một chút trải nghiệm từ khi vào Totha vì tất cả các điều ấy đã có các học viên đi trước làm rồi, bởi giờ đây mục đích của mình khi mà đã hiểu được một chút về lĩnh vực tâm linh đó là con đường giải thoát, bứt phá khỏi quy luật của âm dương và ngũ hành. Mình biết để đạt đươc điều ấy không hề dễ - Như một nguyên tử muốn bứt phá khỏi quĩ đạo của nó, lên tầng năng lương cao hơn, đòi hỏi phải tích tụ một năng lượng rất lớn, nhưng như một hiền triết nào đã nói : “ Con đường thành công không có dấu chân của kẻ lười biếng”. Xin chúc tất cả mọi người trong gia đình Totha sẽ gặp nhau tại vùng năng lượng tối cao của vũ trụ.

Các trải nghiệm từ khi tập các bài tập ở Totha:


Sau một tuần đầu: các hiện tượng viêm họng, sổ mũi.. bắt đầu xuất hiện và nhanh chóng qua mau

Tuần thứ 2: Cảm nhận được thu được năng lượng từ đỉnh đầu, NL chảy suốt trong cơ thể cảm giác rất mát

Tuần thứ 3: Cảm nhận thấy NL ở lòng bàn tay, cảm giác ấm lên khi thực hiện việc xin “thiên điển” và “địa điển” - Thấy lờ mờ không rõ ràng có một luồng NL màu trắng xuyên vào 2 lòng bày tay, và luồng NL màu sẫm từ dưới xuyên vào 2 mu bàn tay.

Tuần thứ 5,6: khi bắt đầu lên tầng 2, tay bắt đầu chuyển động vô thức tuy không được tròn đều, thày có dặn dò là khi ấy phát ý “ Cho tôi trở về với nguồn cội”. Các lần sau, hai tay đã có xu hướng chuyển động tròn dần, có những lúc tự động hướng về đồ hình OA để thu NL. Khi bắt đầu vẽ được hoa sen thì cảm giác ngồi thiền không bị tê chân nữa (Chỉ những lúc vẽ hoa sen).

Khi đi tham quan vườn Long An:

Buổi sáng: nhận được NL rất thanh nhẹ chảy từ đỉnh đầu vào người rất dễ chịu, tuy nhiên có một luồng NL nóng mạnh chạy ngược từ đan điền ra hai tay, lên mặt và lên lại đỉnh đầu.

Buổi chiều và giờ đồng tâm: Cảm nhận NL rất mạnh ( không còn thanh nhẹ như buổi sáng) tác động vào đỉnh đầu, mạnh đến mức có cảm giác đau khó chịu.

Xin kính tặng Thày, chị Liên, Kiên slide shown (http://www.mediafire.com/?ckdl6xl6x412c8k) này như một lời tri ân đã dẫn dắt gia đình ToTha trên con đường tìm về với nguồn cội. - xin nhớ bật loa khi xem slide show

[tathusang]

Bài thu hoạch

Học viên: TẠ THU SANG- Sinh năm 1947 Hưu trí đang sinh sống tại Nha Trang

Kính chào Thầy Đỗ Thanh Hải cùng hai cộng sự Thúy Liên và Nguyễn Kiên!

Trước khi đến với Totha thực sự tôi chưa biết gì về Totha cả chỉ nghe con tôi nói rằng đến Totha để chữa bệnh bằng cách tiếp nhận năng lượng gì đó, nhằm mục đích giúp con gái út của tôi khỏi bệnh, nhưng một mình cháu thì cháu không đi, thế là tôi đi cùng cháu đến Totha.

2 tháng qua: được Thầy giảng về lý thuyết và thực hành các bài tập: Ngũ hành chuyển hóa – Nhị Thanh Dẫn Thức – Phật Thông Công. Thú thật khi nghe Thầy giảng nhiều từ về Phật học, lần đầu tiên tôi được nghe nên cũng thấy khó nhớ và chưa hiểu được sâu sắc lắm, và các bài tập cũng chưa được chuẩn xác, đọc âm thanh Todo còn vấp và yếu hơi, hít thở không được sâu, giữ hơi chưa được lâu, giữa Thân – Khẩu – Ý chưa thật hài hòa v.v... Tôi tự nhận mình là học sinh “chậm tiến” vì xem qua những bài tham khảo của những Anh, chị em lớp trước và một số Anh, chị em trong lớp thì tôi không thấy có một hiệu ứng gì khác như: nhìn thấy cái này, cái khác hay đau chỗ này chỗ kia v.v. Nhưng tôi thấy về sức khỏe toàn thân có thay đổi: khỏe mạnh hơn, tự tin hơn, yêu đời hơn nhờ giấc ngủ đến với tôi dễ dàng hơn ( như vài lần tôi đã chia sẻ khi được hỏi). Và một điều tôi rất thích thú với Totha là Thầy đã toàn tâm toàn ý nghiên cứu giúp cho con người hướng về Chân - Thiện - Mỹ. Những điều cao siêu như hướng về sự giác ngộ để được lên cỏi Thiên hoặc cao hơn tôi chưa dám mơ tới, nhưng trong xã hội hiện nay nhiều người chú tâm tới chuyện làm giàu, lo kinh doanh, buôn bán v.v… nên đã chà đạp lên nhau, đạo đức con người có phần xuống cấp, về nhân cách con người ít được quan tâm.

Vậy mà một Công ty đã tìm tòi, nghiên cứu để giúp con người hướng về Chân - Thiện - Mỹ điều này làm tôi thực sự cảm phục và ngưỡng mộ. Tôi nghĩ trong xã hội này, nếu ai cũng thực hiện được “ Bát Hòa” thì xã hội sẽ tốt đẹp biết bao. Con người sống với nhau bằng tình yêu thương bao la, không còn “Tham, Sân, Si” tất sẽ không còn thù hận và tội ác. Môi trường được mọi người có ý thức giữ gìn, thực phẩm ít dùng hóa chất, mọi người sẽ được hít thở bầu không khí trong lành, sạch sẽ, ăn uống được đảm bảo kết hợp với những bài tập trên thì con người sẽ khỏe mạnh hơn tiêu trừ hết các bệnh tật. Giúp các bệnh viện bớt quá tải như hiện nay tiết kiệm cho gia đình và xã hội một khoản không nhỏ ( nếu không muốn nói là lớn) về tiền thuốc men chữa các bệnh tật.

Tôi mong muốn rằng các bài học và bài tập của Totha sẽ được “Xã hội hóa” thì quá tốt, chí ít cũng được rất đông các tổ chức, các hội, đoàn thể và nhiều người biết đến để cùng tu tập và rèn luyện giúp mọi người “ tinh tấn” cả nhận thức và sức khỏe. Trong tập san “ Đang yêu” của báo phụ nữ tôi rất tâm đắc quan niệm của một triết gia rất tiết là tôi không nhớ tên và cũng không nhớ được chính xác từng từ đại loại là người giàu nhất không phải là vì lượng vật chất, của cải và tiền bạc của họ nhiều nhất mà vì những điều họ đã giúp ích cho người cho đời nhiều nhất. Tôi hy vọng với quan niệm này, tới một thời gian nào đó (như cuối đời Thầy chẳng hạn) Thầy Đỗ Thanh Hải sẽ được suy tôn là một người trong tốp những người giàu nhất (vì tấm lòng yêu thương con người của Thầy “giàu” nhất).

Xin cám ơn Thầy, kính chúc Thầy và các cộng sự thật nhiều sức khoẻ để giúp đời, giúp người, giúp những người như chúng tôi thấy được hạnh phúc thật sự của cuộc sống này. Chúc nhân viên Totha và toàn thể Anh chị em học viên áp dụng những điều đã học và tu tập những bài tập ngày càng đạt kết quả như mong muốn.

Thành phố Hồ Chí Minh ngày 9 tháng 4 năm 2012

TẠ THU SANG

[Totha_Kien]

- Ngày 8/4/12 vừa qua Nhân dịp kết thúc khóa học nhập môn sau hai tháng cùng nhau tu tập Công ty Totha đã tổ chức chuyến đi thực tế tại vườn Long An nhằm tạo cơ hội để ACE trong gia đình Totha gần gủi giao lưu, chia sẻ kinh nghiệm và cùng nhau ôn lại những nội dung kiến thức đã học.Tạo sức mạnh đoàn kết tập thể gia đình TOTHA ngày càng vững vàng: “Đồng tâm, đồng tâm, đại đồng tâm-Thái hoà, thái hoà, mãi thái hoà” và tập cảm nhận, thu nhận năng lượng doThầy hổ trợ từ xa giúp gia đình TOTHA chúng ta tu tập sẽ được thuận lợi và nhanh chóng hơn. Cũng như thực tập việc Đồng tâm chuyển phát năng lượng nguyện cầu cho mọi người tại khu vườn được vượt qua bệnh tật.

- Những hình ảnh dưới đây đã ghi lại một cách tóm tắt những hoạt động chính của chuyến đi xin chia sẻ cùng các anh chị em học viên gần xa. (xem tiếp) (http://www.totha.info/showthread.php?p=1497&posted=1#post1497)

[hoangminh]

Kính chào Thầy ( KS Đỗ Thanh Hải) và đại gia đình Totha thân mến!

Tôi tên: Đặng Hoàng Minh SN: 1978 -Nghề nghiệp: Công Nhân

I/ Tôi biết đến Totha thông qua người nhà là vợ của tôi tên Nguyệt , có lần vợ tôi bảo: “ anh cho em đi tập năng lượng”, tôi thắc mắc không hiểu là gì cả, tôi hỏi: “ tập để làm gì?” vợ tôi nói: “ Tập để cho người mình được mạnh khỏe, khỏi bệnh tật”, tôi cũng không hiểu lắm nhưng vẫn đồng ý vì vợ tôi hay bị bệnh vặt hoài, tôi nghĩ thôi thì mặc kệ làm gì thì làm miễn sao có kết quả thật sự là tốt. Sau một thời gian tập luyện tôi thấy vợ tôi ngày càng bị bệnh nhiều thêm, tôi nghĩ trong bụng sao tập cái gì mà ngày càng bị nặng thêm (sau nầy học Totha tôi mới hiểu đây chính là Hiệu ứng thanh lọc NLĐ mà ra), tôi nói với vợ thấy không được thì nghĩ đi đừng tập nữa, nhưng sau đó thì thấy bệnh bớt dẫn, và sau đó vài ngày thấy vợ đem đồ hình ÔA về nhà treo ngay trước vách phòng giữa nhà, tôi cũng không hiểu đó là gì nữa, đến khi chiều tối vợ tôi mở đĩa và những bài tập rất lạ, tôi cũng không để tâm lắm, nhưng riết ngày này qua ngày nọ tôi thấy rất dễ chịu và thích nghe, bắt đầu tôi cũng muốn đến Totha để trải nghiệm và học hỏi.

II/ Trước khi đến với Totha điều mà tôi đáng nhớ nhất là những lời khuyên của vợ tôi cũng như sự động viên của chị Liên và anh Phúc: “bạn hãy đến với Totha sẽ giúp cho bạn thân tâm được bình ổn, và sẽ giảm dần đi cái tính Tham, Sân, Si của mình”. Còn kinh tế thì bình thường, hạnh phúc gia đình thì cũng có đôi khi sóng gió, mà nguyên nhân là do tính tình tôi rất nóng nảy hay nổi cáu vô cớ hể ai nói điều gì không đúng về mình, còn bệnh tật thì rất ít thường thì cảm gió vậy thôi, có lần gần đây vào tháng 11 năm 2011 tôi phải vào nằm viện hết 20 ngày, vì chứng bệnh viêm họng, đó cũng là lần đầu tôi bệnh phải vào viện.

III/ Sau khi cùng nhau tu tập tại Totha đến nay đã được chín tuần, tôi mới biết được mình còn thiếu sót rất nhiều về vốn sống, vì cái nhỏ và dễ nhất mà mình làm chưa tốt thì làm sao mà tiến hóa xa hơn được, trước tiên tôi xin cám ơn Thầy (KS Đỗ Thanh Hải). Tôi rất vui mừng vì đã được Thầy giảng dạy, cho tôi biết được nhiều điều quý giá trong cuộc sống mà từ trước tới nay tôi chưa được biết đến, và xin cám ơn chị Liên và anh Kiên người đã tận tâm giúp đỡ và chỉ dẫn cho tôi trong suốt thời gian tập luyện vừa qua.

Từ khi gia nhập gia đình Totha đến nay tôi cũng chưa có kết quả gì nhiều, nhưng tôi cũng có vài điều lạ xin chia sẻ cho mọi người cùng nhau kiến giải.
Ngày 6/2/12 là ngày đầu tiên tôi vào tập thì không thấy gì, khi ra về thì thấy cổ họng mình khang rát và đau đầu, mỗi lúc nhiều thêm nhưng đến sáng thì êm lại, nhưng vẫn còn râm rang.

Ngày 8/2/12 là ngày thứ hai khi tôi đang cho hai cành hoa sen bung nở, thì ngay lúc đó tôi thấy như có cái gì đó bao trùm lấy tôi nó rần rần khó tả lắm, còn đồ hình thì chuyển động giống như nước chảy hay lửa cháy gì đó, tôi cũng không biết diễn tả sao cho đúng, tôi chỉ cảm nhận được cảm giác đó được vài phút rồi không thấy nữa, mãi cho đến vài tuần sau cũng không thấy gì lạ cả, chí có đau cổ họng và nhứt đầu thôi.

Đến tuần thứ ba ngày 20/2/12: thì tôi mới phát hiện ra mình không thấy đói bụng do làm việc nặng nhọc, vài ngày trước đó tôi nghĩ chắc bụng mình có vấn đề nhưng đến nay đã 09 tuần rồi mà vẫn vậy, nhưng không phải không đói thì không ăn, tôi phải ép mình ăn để dưỡng thể, chứ mình đâu phải là thánh nhân mà nhịn ăn vẫn sống được, tôi chỉ có vài điều vậy thôi.

IV/ Tôi biết mình chưa tập luyện tốt lắm vì thời gian gần đây tôi rất bận không được chuyên tâm tập luyện thường xuyên, nhưng tôi vẫn nghĩ sẽ có một ngày tôi sẽ chuyên tâm tập luyện cho tốt, còn chuyện tiến hóa đến đâu thì tôi chưa nghĩ đến vì còn rất xa đối với tôi, nhưng dù đến đâu thì tôi vẫn thấy vui vì mình đã may mắn biết được nhiều điều quý giá trong cuộc sống này từ Thầy ( KS Đỗ Thanh Hải).

V/ sau một thời gian tu học tại Totha tôi thấy được những phương pháp tập luyện rất tốt cho bản thân và nghe được những điều mà thầy đã giảng dạy trong những buổi học lý thuyết mang lại sự bổ ích cho bản thân cũng như cho xã hội hiện nay đang thiếu. Tôi có một ý kiến nhỏ là làm sao phải đưa được Totha ngày càng rộng ra khắp với tất cả mọi người mà nhất là với lớp trẻ hiện nay. (Xem tiếp) (http://www.totha.vn/energy_detail.php?id=145)

[tranthiloan]

Tôi tên: TRẦN THỊ LOAN – Sinh năm 1944-
Nghề nghiệp: Kỹ sư bưu điện ( Nghĩ Hưu)


Tôi có duyên được gặp chị Tuyết đang học ở Totha vì thấy chị có nhiều thay đổi (mặt sáng ra, vui hơn,...), nên tôi hỏi thăm, chị nói học thiền chuyển Totha có tác dụng chữa bệnh tốt lắm. Khi tôi nghe chữ Thiền thì rất đúng với tâm nguyện đã lâu của tôi vậy là tôi nhờ đăng ký để học. Trước khi đến với Totha tôi có nhiều suy nghĩ đã là con người thì giàu sang hay nghèo hèn chắc ai cũng phải chịu những nổi khổ khác nhau vậy thôi. Nhưng có điều làm tôi sợ nhất đó là bị chứng bệnh Zona (dời leo) vào mắt, mà di chứng còn để lại tới bây giờ, cứ ngứa ½ mặt, mắt và nữa đầu mấy năm nay mà tôi nghĩ là do một sự cố trong gia đình mới sinh ra.

Sau khi tu học tôi thu hoạch được những điều thật bất ngờ:

- Trước đó tôi muốn học thiền để mà tịnh tâm. Thầy dạy: phải phải tu tập để mà tịnh tâm rồi mới ngồi thiền được.
Tôi muốn tập để mở được giác quan thứ 6. Thầy nói: nếu mở các Luân xa mà mình không biết để sử dụng hại cho bản thân mình nhất là các luân xa thấp. Thật là đúng như các cụ đã nói: “không Thầy đó mày làm nên”.
- Phải nói tôi là một con người vô đạo, không hiểu biết một đạo nào vì gia đình có theo đạo gì đâu. Tôi nghĩ chết là hết, nhưng nếu mình làm điều không tốt thì chắc có trời trên cao sẽ thấy và có hại cho con cháu mình đời này hoặc đời khác gì đó nên mình phải sống cho tốt đừng làm hại ai mà thôi.

Nhân duyên cho tôi gặp Totha, được Thầy dạy phải biết tu tập siêng năng vì mỗi con người đều tồn tại có hai nguồn năng lượng Trắng (tốt) Đen (xấu) đối lập luôn luôn bảo toàn, nếu xấu nhiều thì tốt ít và những người dù có xấu đến đâu bên trong con người họ cũng còn có một điểm tốt và ngược lại. Khi Thầy giảng cho tôi hiểu về đạo Phật, thế giới tâm linh và sẽ đi về đâu sau khi chết. Tôi thấy quả là may mắn cho phần đời ngắn ngủi còn lại của tôi, tôi chỉ tiết là cơ duyên may mắn của tôi quá trể để mà nhớ mà hiểu cho sâu và có thể giúp ích nhỏ nhoi cho bản thân và người khác.

Lý tưởng tu tập tiến hóa trong thời gian tới:

Từ khi được tu tập tại Totha tôi luôn nghĩ mình sẽ luyện tập mãi:

- Để cho mình chữa được các bệnh cho bản thân vì bây giờ tôi uống thuốc tây không được mà chỉ có hại (nói cho con cháu hiểu để thương).

- Để hiểu thêm về lẽ sống, có lần tôi nghe Thầy nói có người học mãi mà cũng không có kết quả gì vì họ chưa có đức tin, còn tôi thì có đức tin nhưng kết quả chắc phải có thời gian.

Ý kiến đóng góp cùng phát triển Totha:

Totha là nơi hướng dẫn cho mọi người từ trẻ tới già, từ người làm ăn lớn hiểu rộng sâu đến người nghèo hèn, bệnh tật, người gặp khó khăn rắc rối trong cuộc sống… nếu đã đến đây tu tập chắc chắn sẽ mang lại hạnh phúc cho bản thân và cho xã hội. Vì vậy tôi chỉ mong rằng với khả năng của Thầy cũng như đại gia đình Totha từ trước cũng như sau này nếu ai có ý kiền hay cùng Thầy để phổ cập hướng tu tập rộng cho mọi người từ trường học cơ quan cũng như các Đạo để cho mọi người đều hướng về Chân – Thiên – Mỹ.

Chia sẻ những trải nghiệm :

20/2/2012 Sau 2 tuần cùng nhau tu học tại Totha

Sau khi vào học được khoảng hai ba hôm không biết là do thời tiết hay sao mà tự nhiên tôi đau tim lắm, đau không thể chịu được hôm sau thấy nó cũng còn khó chịu nhưng qua đến ngày tiếp nữa thì tôi thấy đỡ đau hơn một chút và thỉnh thoảng có nhức trên đầu, lâu lâu nó đau ở chổ này rồi đến chổ khác trên khu vực đầu, khoảng mấy hôm sau tôi cảm thấy người tôi nó tỉnh táo hẳn lên rất nhiều, không buồn ngủ, và từ sau khi thấy đau tim và đau đầu (hiệu ứng thanh lọc NLĐ) các thứ, tôi bám lấy lý thuyết phân tích cùng sự động viên ân cần của Thầy và cô Liên, góp phần tạo nên động lực giúp tôi cố gắng tinh tấn vượt qua, sau đó tôi thấy có hiệu ứng khác thường đó là mình ngồi đọc sách liên tục ba hôm liền mà không thấy mệt là gì hết, mà ngồi không có dựa lưng vào đâu cả nhưng không thấy mõi, ngồi một lúc như vậy là khoảng 4 tiếng đồng hồ mà vẫn bình thường, lâu nay tôi không bao giờ ngồi đọc sách được đến 11 h đêm hết, nhưng mà bây giờ tôi có thể đọc và đọc hoài mà cũng không thấy buồn ngủ, cứ đọc hoài và cảm thấy không buồn ngủ không có chán. Có hôm tôi ngồi đến 12h20 đêm nên phải đi ngủ thôi nhưng nằm xuống cũng không ngủ nằm hoài cho đến sáng nhưng vẫn dậy sớm được mà người thì vẫn khỏe bình thường.

Những buổi đi học về tôi thường đi xe đạp trên đường đạp xe về nhà tôi thấy những con đường mình đi nó thảnh thơi và thấy người nó nhẹ nhàng dễ chịu lắm. Tôi thấy rằng sau khi mà học pháp luân Totha này rồi cảm thấy trong người tôi cũng biến đổi nhiều và thấy dễ chịu hẵn ra, tự nhiên có hôm tôi thích đi học lắm, những hôm trời mưa tôi cứ mong sao cho trời hết mưa để mình đi học. Có những hôm ở nhà tôi rất là mệt nhưng trong đầu lại nghĩ rằng đến lớp học là sẽ hết mệt và quả đúng như vậy dù mệt cở nào nhưng khi đến lớp rồi là lại thấy người khỏe khoắn bình thường ngay rất là hay.

Trên lớp học bình thường Thầy giảng thì tôi tiếp thu được nhưng do già rồi nên tiếp thu thì được đó nhưng đến lúc Thầy hỏi thì lại quên, có một số vấn đề đã hiểu thì tôi cũng vẩn có thể giảng giải được cho người khác nghe, VD như Thầy nói là Trong âm có dương và trong dương có âm nhưng ví dụ suy từ con người ra thì là một người tốt thật là tốt nhưng trong họ vẩn còn một điểm xấu hoặc là trong người đó thật là xấu nhưng vẫn còn cái tốt trong đó tính âm dương là như thế. Trước đây thì cái hình ký hiệu âm đương hay là trắng đen (đồ hình lưỡng nghi) là tôi không biết và cũng không hiểu tại sao nó lại như thế, nhưng khi nghe Thầy giảng thì tôi hiểu được rất hay và khoa học.

2/3/2012 sau buổi đầu tiên tham gia đồng tâm cùng gia đình Totha

Từ trước tới nay tôi là người không hay tin vào đạo gì hết nhưng mà khi đi học và tham gia Đồng Tâm như thế này thì tôi lại tin tại vì dù sao mình nghĩ rằng mọi cái là do Thân tâm của mình nó bất ổn mà gây ra, có khi những chuyện rất là bình thường nhưng mình bất ổn là mình sẽ làm cho chuyện đó rất là lớn, khi tôi đi tham gia học như thế thì tôi thấy là có nhiều cái hay hay ở chổ Thầy giảng cách làm sao để cho năng lượng trắng và năng lượng đen trong người mình được cân bằng.
Hôm qua sau giờ Đồng Tâm cô Liên có chữa bệnh cho tôi, lúc mà cô Liên chuyền năng lượng thì tự nhiên tôi thấy tay cô đưa đến đâu là tôi biết đến liền cái đó không phải là mình tự nghĩ ra mà mình có cảm giác như là tê tê vậy, tôi nghĩ rằng là không biết mình tập đến khi nào mới có được những năng lượng như cô.

1/4/2012 Ngày đi cảm nhận thực tế và đồng tâm tại Dinh Độc Lập:

Khi ngồi ở Dinh độc lập cảm nhận năng lượng cứ rần cả hai bàn tay và khu vực này thích thật mặt dù ở 2 bên đường xe vẫn chạy rầm rầm nhưng hai tai mình vẫn không nghe thấy gì, không cảm thấy mệt mỏi là gì hết. Đến thời điểm Đồng Tâm lắng nghe âm thanh phát ra trong đĩa, đến đoạn lời Thầy dẫn ý cùng mọi người là : "...Có dòng năng lượng đang ở bách hội..." thì mình cứ thấy nó rần rần khắp cả hai tay hai chân kiểu như là kiến bò ở khắp người mà lúc đó người cũng đang lạnh do trời có mưa bão chứ đâu có phải là nóng đâu vậy mà năng lượng nó cứ chạy rần rần hết cả hai bàn tay, đúng là cùng đoàn thể gia đình TOTHA chúng ta đồng tâm với nhau ở đây (địa mạch thông thoáng thuận hoà Thiên-Địa-Nhân) tốt thật.

8/4/12 Cùng gia đinh Totha đi thực tế tại vườn LA

Lúc ngồi thiền tôi thấy năng lượng ở đó chẳng giống ở Totha mà cũng chẳng giống ở Dinh Độc Lập nhưng mà tôi vẫn thấy có những cái khác thường chẳng hạn như khi đặt tay trên đầu gối tự nhiên chợt nhói giữa lòng bàn tay một cái, nó giật mà giống như là mình bị kích thích đau vậy, từ chân tay hay trên đầu đều có cảm giác như thế, bình thường mình không đau như vậy tự nhiên nó cứ nhói chổ này đên nhói chổ khác, ngồi thì không được chân cứ co vào co ra hoài còn ở phòng tập tại Totha có khi tôi ngồi cả tiếng đồng hồ cũng không thấy đổi chân.

Vào giờ Đồng Tâm của cả hai buổi sáng và chiều lúc mà năng lượng của Thầy chuyển đến là tôi biết liền lúc đó tôi bảo với học viên ngồi kế bên là đã có năng lượng rồi đấy lúc đó cũng cảm nhận năng lượng rất mạnh nhưng vẫn khác khi ở tại Totha và khoảng 10 phút sau là lại bình thưởng trở lại, Lúc ngồi trong khu vực nhà nguyện thì thấy nó có mạnh hơn nhưng mạnh thì mạnh và mình biết là có năng lượng vậy thôi chứ nó cũng không bằng ở Totha.

Trước đó con tôi cũng có hỏi mẹ có đi khu vườn năng lượng người ta hay chữa bệnh ở đó hay không con chở đi thì tự nhiên tôi bảo là không đi. Bây giờ khi cùng gia đình Totha đi thức tế tại vườn LA về rồi theo tôi nghĩ là những người bị bệnh đến đây để chữa thì tốt còn những người đến đó để tham quan thì không nên tại vì họ không có một nhận thức gì về các thứ hết dể bị ám ảnh lắm. còn chúng ta sau khi đã được học rồi mà đi thì tốt hơn, tốt ở chổ là mình trực tiếp thấy được những hiện tượng thực tế.

Hôm đó lớp mình đi thật là thú vị thật là gần gủi như trong một gia đình cho nên cứ gọi là gia đình Totha, các thành viên có thời gian thoải mái để nói chuyện chia sẻ với nhau thật thân mật, chưa chắc một gia đình thật sự gặp nhau mà thấy nó thân thiện được như vậy. Mặc dù sử dụng rất ít lời nói hoặc không cần đến lời nói mà chỉ cần ánh mắt nhìn nhau thôi tự nhiên cũng cảm thấy thân thương gần gũi rồi, còn những buổi trên lớp là phải học nên không có điều kiện và thời gian để chuyện trò. Buổi đi hôm đó rất tốt cho bản thân của tôi và những học viên khác. Đúng như ý nghĩa của sức mạnh đoàn thể phát triển (tăng đoàn) tạo hiệu ứng đám đông kích hoạt mà Thầy thường hay nhắc nhở mọi người trong việc tu tập tâm thức, thì việc đồng tâm cùng nhau hướng hoà Chân-Thiện-Mỹ sẽ có ý nghĩa rất lớn...

[lethiky]

NHẬT KÝ “LỚP HỌC NHẬP MÔN DIỆU PHÁP LUÂN THIỀN CHUYỂN TOTHA” Khóa 5 ngày 6/2/2012

Học viên: LÊ THỊ KỲ - Sinh năm 1954 - Gia Lai: ĐT: 0977052181
Nghề nghiệp: Giáo viên (đã nghĩ hưu)

1/ Một vài cảm nhận trong quá trình học tập

Kính thưa Thầy: Đỗ Thanh Hải

Thưa cô Liên, cháu Kiên và tất cả anh chị em học viên trong lớp đã cùng tôi đồng tu Pháp môn Thầy dạy giúp chúng ta giải tỏa được thoát khỏi được bệnh tật, dũ bỏ đi ý nghĩ thấp hèn, ích kỹ, tranh chấp để hướng về Chân – Thiện – Mỹ hướng về cội nguồn

Cầm bút viết hôm nay trong tôi trỗi dậy một cảm xúc vô cùng hạnh phúc, hạnh phúc vì tôi đã tìm được Thầy, tức là đã tìm được đường đi, tìm được quy luật nhân quả, và hiểu được cấu trúc sống – hạt của bản thể chính mình cũng như muôn loài, cỏ cây hoa lá.
Thưa Thầy định hướng của Thầy: Hòa hợp các tôn giáo – Khoa học và Tâm Linh tôi nghĩ con người chúng ta ai cũng có quyền ước mơ nhưng mơ ước của thầy thật chính đáng thật vỹ đại thật đáng tôn kính. Là học viên chúng tôi nguyện hành theo lời Thầy dạy: “Tu tức là chỉnh sửa những khuyết điểm những lỗi lầm của quá khứ, của hiện tại do u mê tăm tối mà dẫn đến” cái cảm nhận, cái nhìn, cái thấy và cái nghe vô cùng ích kỹ, tham lam loanh quanh chạy đua mãi với những cám dỗ của cơm áo gạo tiền nên chìm sâu vào phiền nảo, khổ đau bệnh tật. Hôm nay được học với Thầy giúp tôi thấy rõ được nguyên nhân gây ra khổ, thấy được nguyên nhân gây ra bệnh và các phương pháp chữa lành bệnh, ôi! hạnh phúc quá. Là một kỹ sư thầy cứ tận tụy mãi với học viên như thế nầy ư, cứ mãi nghiên cứu, mãi tìm tòi, và bằng các trãi nghiệm của Thầy để truyền dạy cho chúng tôi mang lại lợi ích cho chúng tôi mà thầy không hề mệt mỏi. Mỗi lúc được nghe thầy giảng lý thuyết trên lớp, rồi cùng Thầy hướng nguyện ở các buổi Đồng Tâm và gặp thầy nơi thực hành Thiền chuyển trong tôi cứ mãi cảm thấy Thầy là Pháp ảnh của Bồ tát bằng da bằng thịt, khi tôi nghe thầy nói ở những buổi Đồng Tâm cùng gia đình Totha “ Trong tôi có các anh chị và trong anh chị có tôi chúng ta cùng một bản thể” câu nói của thầy bình dị mà chan chứa tình thương, có lẽ các học viên chúng tôi và Thầy đã có cơ duyên là tình mẫu tử từ bao đời nên khi gặp Thầy tôi đã vội vàng xưng “con” mà không hề ngần ngại. Nghĩ về Thầy có lúc tôi đã khóc mà tôi không diễn tả bằng lời được đây là điều bí ẩn, tôi nguyện sẽ cố gắng học may ra sẽ trả lời được sự cảm nhận vi diệu này?

2/ Một số trải nghiệm trong quá trình học tập chia sẻ cùng gia đình Totha chúng ta:

Bản thân tôi là người có cá tính trung thực và cứng rắng, không bao giờ nghe và đồng tình những chuyện không đúng dù người đó là lãnh đạo của mình cho nên trong quá trình công tác tôi bị thua thiệt rất nhiều, nhưng với con đường Đạo thì tôi là người tin Phật, tin Pháp và kính trọng Tăng, là phật tử mới quy y hơn một năm kiến thức phật giáo chưa có bao nhiêu nhưng tôi tự đánh giá về mình là rất tín tâm với đạo Phật do vậy khi bước chân đến chùa hay ở bất kỳ nơi đâu mà tôi nhìn thấy tượng Phật, tượng bồ tát là trong tôi lại hiện hữu sự tôn kính và an lạc. Từ khi được nhận tam quy ngũ giới trong tôi luôn phấn đấu đến điều tốt và tránh xa điều dữ và luôn cầu nguyện gặp được bậc chân sư để giúp tôi trong con đường tu học. Thế là duyên lành đã đến tôi gặp được Thầy Đỗ Thanh Hải và tôi được tham gia khóa học, nội dung các bài giảng của Thầy từ bài một đến bài kết thúc của lớp một đã cho tôi con đường tìm đến hạnh phúc đích thực mà bấy lâu nay tôi đều trăng trở để tìm về. Qua bài giảng của Thầy đã cho tôi thấy được 108 phiền não là do chính mình gây ra và Thầy cũng dạy cho học viên cách xả bỏ phiền não để Thân – Khẩu – Ý được hài hòa và Trí – Tâm – Thể cân bằng giúp tôi bình an khỏi được bệnh tật và nhiều điều khác nữa.

Thật vậy!

Trong quá trình học lý thuyết và học thực hành từ bài đầu tiên Ngũ Hành Chuyển Hóa – Nhị Thanh Dẫn Thức rồi đến Phật Thông Công, kết quả thu được ở tôi là tinh thần sảng khoái không lo nghĩ, không bồn chồn như trước nữa, thấy bình tỉnh và điềm đạm hơn trước khi chưa học rất nhiều, còn về bệnh tật của tôi thì được thuyên và giảm hẳn không còn phải uống thuốc như trước nữa. Còn một điều cao quý hơn thế nữa là bài giảng của Thầy giúp tôi nhận thấy con đường về với cội nguồn chính là: “Bát chánh đạo”

3/ Ước nguyện của bản thân:

a- Pháp môn của Thầy mãi được lưu truyền và ngày càng một phát triển và mở rộng khắp đại chúng
b- Các học viên học với Thầy nói riêng cùng tất cả đại chúng nói chung đặc biệt là các nhà khoa học mau chóng được khai mở giác quan thứ 6 để cùng Thầy thực hiện “ Cuộc cách mạnh tâm linh” đạt thành công tốt đẹp hướng con người đến Chân – Thiện – Mỹ.
c- Trái đất được trường tồn, chúng sanh được an lạc không còn bảo tố, không còn chiến tranh và không còn sóng thần và môi trường không còn bị ổ nhiễm có như vậy thì con người cùng với vạn vật muôn loài ở khắp các cảnh giới khác nhau mới được an vui hạnh phúc.

Cuối cùng con thành kính tri ân Thầy đã cho con thấy rõ đường đi lối về, cám ơn cô Liên, cháu Kiên cùng tất cả mọi người trong lớp đã cho tôi thêm sức mạnh trong quá trình học tập.

[thanhhang]

BÀI THU HOẠCH VÀ CHIA SẺ CUỐI KHÓA 1
Học viên: Trần Thị Thanh Hằng
Năm Sinh: 1981
Nghề nghiệp: Kinh Doanh


Trước tiên xin gởi lời cảm ơn Thầy vì đã dày công, tâm huyết nghiên cứu diễn giải các vấn đề tâm linh dưới ánh sáng của khoa học, với ngôn từ và các diễn giải dễ hiểu, gần gũi hòa đồng đã làm cho nhiều người, nhiều tầng lớp có thể hiểu chân lý rốt ráo hơn và có các bài tập hữu ích hiệu quả đã giúp cho nhiều người vượt qua được các khó khăn và có được những thành quả tốt trong cuộc sống. Cám ơn các anh chị cộng sự với Totha đã rất nhiệt tình hướng dẫn, dìu dắt những học viên mới học hỏi và tu tập được trọn vẹn. Cầu mong Thầy và các anh chị sớm hoàn tất chu trình tiến hóa của mình để dìu dắt các học trò và mọi người trước tiên là thực hiện thành công cuộc cách mạng tâm linh cao cả tiếp đến là khai ngộ cho mọi người, mọi loài hữu tình được giác ngộ, tiến tu và giải thoát.

Tiếp theo xin chia sẻ cùng Totha lần lượt các vấn đề theo các câu hỏi Thầy đã đặt ra. Với trăn trở “con người sống để làm gì” mà tôi chưa thể tìm ra câu trả lời rốt ráo trong giáo lý Đạo công giáo (gia đình tôi gốc đạo công giáo) nên cuộc sống của tôi thật thiếu lý tưởng và mục đích sống cao đẹp, chỉ biết sống và làm việc như mọi người, vui được lúc nào thì vui, buồn lúc nào thì ráng chịu, sống tốt không làm hại ai cũng ít biết giúp đỡ ai, ít biết mở lòng thương yêu đến mọi người mọi loài xung quang vì không tìm được ý nghĩa của việc làm đó. Vả lại, xã hội bây giờ trắng đen lẫn lộn không biết đâu mà phân biệt người ngay kẻ gian. Trong một lần vô tình nghe các Sư thuyết pháp về Phật pháp thấy rất thích vì kiến thức các Sư thật uyên bác, tự hỏi những kiến thức này họ lấy từ đâu ra? Dần dần tìm hiểu thì biết được đó là các kiến thức của Đức Phật dạy và các Sư triển khai sâu rộng hơn vào với cuộc sống hàng ngày. Rồi việc Ông nội tôi qua đời khiến tôi càng thắc mắc tìm hiểu hơn nữa việc con người sau khi chết sẽ ra sao? Sẽ đi đâu về đâu phải chẳng chỉ có thiên đàng hoặc địa ngục? Lần mò lên trang web xem các bài nói chuyện của Nhà ngoại cảm Bích Hằng về thế giới người âm rồi tiếp đến là các video clip của Totha kiến giải các hiện tượng tâm linh dưới góc nhìn của khoa học, càng đi sâu thấy mình càng học hỏi được nhiều kiến thức hay và thực tiễn, đối chiếu với các hiện tượng tự nhiên thấy thật logic và hợp lý.

Tôi tìm đến trang web Totha, đọc các kiến thức chia sẻ trên web thấy quá tuyệt vời, các câu hỏi “con người từ đâu đến?, con người sẽ đi đâu về đâu? Ta sống để là gì?” dần được hé mở, các kiến thức của Đức Phật, Đức Chúa và các kiến thức uyên bác của hai nền triết học Đông, Tây được thầy nghiên cứu, diễn giải, tổng kết một cách khoa học, logic đã thuyết phục tôi rất nhiều. Từ khi biết Phật Pháp tôi rất thích môn Thiền Định, đọc sách và tìm hiểu thiền thấy rất lợi ích cho đời sống tiến hóa thân tâm, có thử tham dự một hai khóa tu 1 ngày của Chùa, Thiền viện tổ chức thấy được an lạc. Xem nhiều băng giảng thuyết pháp của các nhà Sư khi đề cập đến vấn đề tu tập các Thầy cũng khuyên nên cầu nguyện nhiều để Phật gia hộ cho mình tìm được minh sư để theo học và tiến tu. Tôi quyết định học Pháp môn thiền chuyển Totha từ xa (vì tôi đang ở Bình Dương mà phải đi học mỗi tuần 3 buổi thấy hơi bất tiện) sau khi đã tìm hiểu kỹ các báo cáo của các anh chị đi trước (nhưng lòng vẫn nghĩ học thử xem sao) thấy mọi người có kết quả tốt quá, học phí cũng hợp lý vì Totha hoạt động theo hình thức một doanh nghiệp chứ không phải một cơ sở tôn giáo có nhận sự cúng dường của bá tánh. Tôi thực hành được bài tập ngũ hành theo VCD chị Liên gởi được 1 tuần thì ngưng không tập nữa vì bước đầu thấy bị đau họng và người bị sốt, vả lại có nghe chia sẻ một số cư sĩ tu tại gia khuyên “đừng vì tò mò mà tự tu, không có thầy hướng dẫn rất dễ bị tẩu hỏa nhập ma” thấy sợ sợ nên không tập nữa mặc dù chị Liên có nhắc khi tu tập thấy có bất cứ hiện tượng gì hãy liên hệ với Totha để được hướng dẫn nhưng tôi thấy không tự tin lắm và ngưng luôn. Bỏ đi một thời gian tôi nhận điện thoại của Chị Liên mời họp mặt lớp cuối năm, thấy hơi lạ vì mình đã bỏ rồi mà họ vẫn quan tâm xem mình tu tập đến đâu, tò mò cũng muốn biết buổi họp mặt nói gì nên quyết định đi để biết trụ sở của Totha ra sao luôn? Sau khi họp mặt lớp, được chia sẻ trực tiếp với Thầy và các anh chị đã học và thực hành tại totha thấy vững tin và yên tâm hơn. Tôi quyết định phải đi học lại tại lớp chứ không học từ xa nữa vì để cảm nhận chân thực hơn và có các bạn cùng tu sẽ dễ tinh tấn hơn. Tôi siêng năng đi học và tham gia các lớp lý thuyết và thực hành tại Totha, một lần nữa cảm nhận các kiến thức thầy truyền trao rất thực tiễn, khoa học đúng chánh pháp luôn hướng về Chân Thiên Mỹ, đặc biệt các kiến thức Phật học được Thầy triển khai mở rộng để mình tu phù hợp hơn với thời đại và môi trường nhằm hòa đồng được với mọi người, mọi loài rất bổ ích. Tôi thầm nghĩ những kiến thức này nếu mình tự mầy mò không biết đến đời nào mới ra được, rồi lại không định hướng để tu tiến được thì cứ luẩn quẩn mãi không tiến bộ được thì uổng một kiếp người. Bây giờ Thầy đã chỉ đường rồi, có bản đồ rồi chỉ còn mình phải tinh tấn lên để tu chỉnh và tiến hóa cao nhằm đem lại an lạc, hạnh phúc cho bản thân, gia đình và cộng đồng. Việc tu học như vậy rõ ràng là rất ý nghĩa, lợi lạc và nếu được cùng thầy và mọi người đồng tâm làm cuộc cách mạng tâm linh thành công cứu giúp mọi người mọi loài cũng như giúp mình để cùng tiến tu đến bến bờ an lạc, giác ngộ và giải thoát thì còn gì bằng. Ngoài việc thấy mình học hỏi được nhiều kiến thức hay, sức khỏe cũng tốt dần và giọng nói được mạnh hơn và hát được nhạc ở các nốt cao mà trước giờ chưa từng hát nổi.

Đến với Totha tôi chỉ mong mỏi là mình học hỏi được thật nhiều chánh pháp, thực hành được thiền định và phát triển được trí tuệ ngày càng hanh thông, hiểu được chân lý vũ trụ và ngày một tiến tu trên con đường giác ngộ, giải thoát. Tôi sẽ cố gắng tinh tấn tu tập để đạt được các kết quả trên trước tiên là để giúp gia đình tôi hiểu thêm được nhiều chân lý cuộc đời vì gia đình tôi gốc đạo công giáo, giáo lý của đạo công giáo chưa sâu và rốt ráo nên con chiên chưa biết luật nhân quả nghiệp báo, luân hồi tái sinh, chưa biết làm thế nào để tự mình tu tập tiến hóa…. Tiếp theo trên con đường tu tập tiến hóa của mình tôi cố gắng giúp mình và giúp mọi người hữu tình với khả năng giác ngộ của mình để cùng hiểu chánh pháp, hiểu chân lý như lai và
cùng tiến bộ trong vị lai.

Sau cùng tôi hy vọng Totha có thể có thêm những buổi hội thảo với bộ giáo dục triển khai về luật nhân quả, luân hồi chứng minh trên cơ sở khoa học và thuyết phục được Nhà Nước đưa chương trình giáo lý nhân quả nghiệp báo, luân hồi tái sinh vào chương trình học cấp 1,2,3 để các em có thể hiểu sâu nhân quả nghiệp báo mà định hướng tốt cho các việc làm, hành vi của mình nhằm đem lại lợi ích cho các em và cho xã hội lâu dài và bền vững.

Bình Dương, ngày 10/04/2012.

[chieu]

PHẠM THỊ BÍCH CHIÊU
Năm Sinh: 1983

Kính thưa thầy, chị Liên và bạn Kiên thân mến !

Nói đến cơ duyên nào mà em tìm đến ToTha thì thật là một bước ngoặc lớn của cuộc đời em.
Thất bại trong chuyện tình cảm, hụt hẫng và đau khổ, em đã có ý định tự tử rất nhiều lần.
Em vô minh và tự hỏi bản thân đã làm sai điều gì để người ta không thương yêu mình nữa, em đã đi đến chùa lạy phật và cứ khóc suốt , rồi bắt đầu tìm hiểu về Phật Pháp mọi thứ thay đổi kể từ đó.

Hình như trong cuộc sống của mỗi con người rất ngắn ngủi, đau khổ và có quá nhiều điều hối tiếc. Mình cứ mãi chạy theo, rong ruổi những niềm vui nỗi buồn của thế gian rồi cũng không có một lối thoát nào, đau khổ cũng chỉ là đau khổ. Nhưng có mấy ai nhận ra được tận sâu thẳm trong tâm mình cần gì, muốn gì và có ai nhận ra được mình là ai ? đến thế gian này để làm gì ?

Lúc đầu, em đến với Totha do một người bạn giới thiệu, nhưng cũng dè dặt và với lòng đầy hoài nghi bởi theo kinh sách Đức Phật nói thời Mạt Pháp này ai cũng có thể lấy giáo lý Đức Phật để giảng dạy và hướng người ta theo tà đạo, sai đường, v.v…… Nhưng càng nghe thầy giảng càng thấy hay và càng giống đúng như những gì mà Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã viết trong quyển sách “ Đường xưa mây trắng” – theo dấy chân Bụt, nó gói gọn và tóm lược lại cuộc đời và giáo lý của đức Phật trông đấy. Tất cả đều hướng đến giải thoát, Chân – Thiện – Mỹ !

Khi em học được 3 tuần đầu tiên ( lớp trước) em không cảm nhận hiệu ứng gì nhiều chi là hơi đau bụng , sau đó khi tập ở lớp em cảm nhận có một dòng năng lượng nóng chảy từ trên đỉnh đầu xuống và dọc theo xương sống. Nhưng đặc biệt là em không còn thấy buồn về chuyện tình cảm nữa. Em thấy rất thanh thản, không trách cứ gì với ai nữa, bởi qua những kiến thức mà thầy giảng và em đã học được ở kinh sách của Đức Phật giúp em ngộ ra rằng tất cả là do nhân duyên dưới sự chi phối của luật nhân quả. Tất cả vạn vật đều vô thường. Người không tu mà nhất là những không tin nhân quả / Phật pháp thì cái tâm Tham-sân-si nó dẫn dắt họ đi, đi mãi, đi mãi,….. như trong môn Vi Diệu Pháp (sư cô Tâm Tâm) đã giảng, thì không việc gì mà mình phải đắm chìm và đặt hết sự sống, niềm vui, nỗi buồn của mình vào một đối tượng nào đó kể cả cha mẹ, anh em và vợ chồng. Hãy sống và tìm lại chính mình !

Do công việc mà em phải gián đoạn lớp học này mãi cho đến 6/2/2012 em mới bắt đầu đi học lại.
Về nhà có thời gian thì em thực hành, đôi khi bận việc em cũng chỉ tới lớp tập mà thôi. Em luôn nghe đĩa “Ánh sáng Phật pháp” mà chị Liên phát, em nghe đi nghe lại mà vẫn thấy hay như đắm mình vào dòng năng lương tinh khiết nhất. Em thấy tâm từ bi khai mở, yêu thương mọi người xung quanh và bớt đi tính sân (chỉ bớt phần nào thôi) chứ tính em hay nổi nóng và gặp hoàn cảnh không như ý là không được vui, người hay cố chấp . Đây là pháp bất thiện mà em luôn nguyện trong lòng làm sao để cho mình vượt ra khỏi. Bởi vì nếu cứ dính mắt vào điều này chính em là người đau khổ chứ không ai khác.

Thời gian mấy tuần đầu tập luyện thêm bài tập Ngũ hành bổ sung, Nhị Thanh dẫn thức, em cứ hay bị nằm mơ thấy nhiều người thân chết. em cũng không biết phải làm sao nhưng từ từ tập luyện đến bài Phật thông công thì không còn thấy nữa. Trong người hay mỏi mệt mặc dù không bệnh hoạn gì, rất bực bội và thấy khó chịu, em có một điều hết sức kỳ lại là trong lòng rất muốn đi học nhưng em không muốn đi đến lớp, có lần em đã đi đến cửa lớp rồi nhưng em vần quay về, nhưng em lại nghĩ đã đến đây rồi, tại sao lại phải về ? đấu tranh mãi em mới quay vô lớp học nhưng khi trở lại lớp học thì thấy trong người khỏe và nhẹ nhàng hơn.

Khi lên lầu 2, lần đầu tiên bước vào phòng người em có cảm giác lâng lâng, hơi choáng như bị say sóng nhưng chỉ một chút xíu là hết, rồi tiếp tục tập luyện, đến bài tập nhị thanh dẫn thức quét rác rất là trơn, 2 bàn tay như có bôi dầu và đến phật thông công em thấy 2 bàn tay của em cứ rân rân lên không còn bị cảm giác đau ngực khi giữ hơi lại. Khi niệm A-di-đà-phật xúc động muốn khóc luôn.

Nhưng đặc biệt bây giờ mỗi lần mà nổi sân lên trong người em rất là mệt, như là muốn bệnh và không thể kìm chế được em cảm giác em mang đến khó chịu cho người khác. Nhưng thực tế em hiểu điều đó nhưng không cách nào tránh được. Em tự thấy mình chưa làm chủ được Thân - Tâm, Thân-khẩu-ý cũng chưa hài hòa. Lúc ngồi tập em vẫn hay bị đau chân ở tư thế ngồi thiền, mà có khi cũng không tập trung được.

Qua khóa học này, em cũng mong được tiếp tục theo đại gia đình Totha của mình lên lớp 2.
Mục đích luyện tập của em là mong mình luôn được sáng suốt, tu tập tinh tấn để hướng đến giải thoát, chân - thiện - mỹ. Những gì đã học được em luôn áp dụng vào cuộc sống để có 1 gia đình hạnh phúc và cầu nguyện cha mẹ, ông bà sớm biết được Phật pháp và xa hơn nữa cho cửu huyền thất tổ được đi đến an lành giải thoát.

Em kính chúc sức khỏe thầy, chị Liên và bạn Kiên.
Một lần nữa em rất biết ơn thầy và mọi người đã mang đến sự thức tỉnh cho đời sống tâm linh con người vốn đã bị bỏ quên. Và những ai biết tu tập ít nhiều cũng có ích cho bản thân và xã hội.

[htphuong]

BÀI THU HOẠCH
Học viên: HUỲNH TẤN PHƯƠNG
Năm Sinh: 1981
Nghề nghiệp: Kỹ sư cơ khí




Kính chào Thầy Đỗ Thanh Hải, cô Liên và Anh Kiên phụ trách lớp cùng đoàn thể đại gia đình Totha

1/ Cơ duyên nào bạn tìm đến Totha?

Có lần đọc vài bài báo công an về các nhà ngoại cảm của Việt Nam trong đó có từ “ luân xa” Do không hiểu nghĩa của hai từ đó mà tôi đã lên mạng tìm hiểu nghia hai từ này, sau đó vô tình tôi đã xem được các clip của Thầy giảng dạy về Năng lượng Tâm thức và chữa bệnh, giữ gìn sức khỏe, trên những clip đó có trang web Totha của Thầy và tôi có cơ duyên đến lớp học của Thầy.

2/ Trước khi đến với Totha, bạn đã trãi qua những gì đáng nhớ trong đời (kinh tế, hạnh phúc, bệnh tật)

Về bệnh tật: tôi bị đau vai trái ngoài da, đau lưng ngay xương chậu bên phải, khi ngủ thì đôi tay và đôi chân lúc nào cũng lạnh.

3/ Bài chia sẻ sau khi tu tập:

Mình đi học trể 3 buổi (1 tuần đúng) nhưng nhờ sự giúp đỡ tận tình của cô Liên ( dạy riêng cho mình trước khi đến giờ vào học nên mình đã theo kịp các cô chú anh chị trong lớp)

- Ngày đầu đi học: sau khi về nhà ngủ sáng hôm sau dậy mình cảm thấy hơi thở của mình rất là nhẹ, nhẹ đến nổi phải làm mình chú ý đến từng hơi thở, kể cả phần ngực cũng nhẹ luôn( lúc đó cơ thể của mình rất sảng khoái vui vẽ) (lúc này đang ngồi uống cà phê với bạn) về đến nhà mua tờ vé số chiều trúng ngay số đầu, tối về đổi vé số và mua thêm 3 tờ nữa ngày mai sổ 2 số đầu trúng tiếp
- Về gia đình: Mình có thằng cháu đang học lớp 8 thường xuyên trốn học và giờ đã nghĩ học thường xuyên, hay đi chơi cùng bạn bè xấu gia đình thường xuyên dạy bảo và khuyên nhủ nhưng cháu không nghe, thời gian này cháu hay đi chơi đêm với bạn bè không về nhà ngủ. Đỉnh điểm là vào một ngày kia cháu lấy tiền của mẹ đi chơi qua đêm hôm sau cháu về cả nhà là rầy và dạy bảo nhưng đến tối cháu vẫn đòi lấy xe đi tiếp và không chịu ngủ ở nhà. Do mẹ cháu không giao xe cho cháu đi nên cháu đòi ngày mai về nhà lấy quần áo và bỏ nhà đi luôn và hôm đó cháu lại đi tiếp không ngủ ở nhà. Đêm đó mình thấy vậy cũng lo không biết phải khuyên nhủ thế nào với cháu, mình đã ngồi trước đồ hình ÔA rồi tập trung cầu nguyện( điều này mình đã được học trong lớp) hướng về Chân – Thiện – Mỹ và hướng về Thầy, nhờ thầy phát hóa tâm năng qua đồ hình Totha (như Thầy đã nói: Thầy là “Trạm trung chuyển năng lượng” để cho học viên thu nhận năng lượng đồng pha với Thầy khi học tập và phổ độ) Hôm sau mình ngủ dậy hơi trể và thấy đứa cháu đã về nhà ngủ từ sớm và ngủ cho đến chiều tối (ngủ cả ngày) đến tối thì mình gọi điện thoại kêu mẹ cháu đến đưa về thì cháu theo mẹ về luôn ( mình có thể gọi đây là sự kỳ diệu của môn học Diệu pháp luân Thiền chuyển Totha). Gia đình mình ai cũng bất ngờ về chuyện này. Hiện nay thỉnh thoảng cháu mới đi chơi nhưng mức độ đi chơi của cháu đã giảm đáng kể từ khi mình đi học Totha (mình thường tham gia Đồng Tâm cùng gia đình Totha vào thứ 5 hàng tuần)

- Tuần kế tiếp: đang nằm ngủ trên ghế bố thì nằm mơ nghe tiếng Thầy giảng bài (tiếng nói của Thầy phát ra làm cơ thể mình rần rần giống như tiếng chuông chùa khi gõ) giật mình dậy thì tay trái hơi tê. Còn những bệnh như: đau gáy cổ bên trái và đau lưng ngay xương chậu bên phải thì hết khi nào mình cũng không hay biết!.

- 18/3/2012: Ho có đàm vài ngày
- 19/3/2012: Khi tập thấy đồ hình ÔA có vòng tròn trắng bên ngoài vòng tròn đỏ
- 29/3/2012: Khi Đồng Tâm trong lớp học nhìn thấy vòng tròn trắng trong đồ hình Totha chuyển động( nhìn tập trung cao độ khi tập)
- 30/3/2012: Khi tập trên lầu 2 thấy đồ hình Ô A phát sáng và xung quanh cũng sáng theo. Khi luyện âm thanh To đô, Ta đa, Tota, thì nghe tiếng vang vọng lên như trong hang núi (lúc có lúc không). Khi tập bài phật thông công tay vẽ hoa sen thấy có áng sáng đi theo chiều cánh tay.
- 1/4/2012: Nằm mơ thấy đang tập tay chuyển động vô thức (giống như có hai cục hít chuyển động tay mình theo cảm nhận rất rõ, xung quanh lắng đọng) thấy cô Liên đang giải thích bài học (biết nằm mơ) thức dậy ngủ tiếp mằm mơ thấy cô Liên giảng bài tiếp, giật mình dậy mới biết nằm mơ( hồi nãy cũng có lần dậy nhưng mà dậy trong mơ)
- 2/4/2012: khi tập đồ hình Totha vẫn phát sáng, khoảng 11 giờ đêm thấy tức và căng ngay bụng.

4/ Lý tưởng tu tập tiến hóa trong thời gian tới:

- Tu tập, tu tập và tu tập ( giác ngộ hướng về Chân – Thiện – Mỹ)

5/ Ý kiến đóng góp cùng phát triểnTotha:

Kính thầy: con có cùng ý kiến với học viên cũ (Triệu Thị Bạch Tuyết – 1946)

1- Xin viết website bằng tiếng Anh và Hoa

2- Nước ta tự do về tín ngưỡng và tôn giáo, vì vậy đưa Pháp luân Totha vào học đường hiện nay là rất khó. Theo quan điểm của con đầu tiên chúng ta cần đưa Pháp luân Totha vào các trại giam, nhà tù trước, vì nơi đó cần thiết và cấp bách nhất để giác ngộ và học đạo đức đối với các tù nhân (con đã từng được vào trại giam Chí Hòa để phụ lắp đặt camera) con cảm nhận rõ về tính cách của những người bị giam giữ trong nhà tù (tham, sân, si rất lớn đặc biệt là sân) Khi chúng ta phát triển tốt môn học này trong nhà tù thì chắc chắn sẽ đưa được môn học Totha vào học đường một ngày không xa.

[nguyenxuansan]

BÀI THU HOẠCH CUỐI KHÓA
Học viên: Nguyễn Xuân San
Năm Sinh: 1982
Nghề nghiệp: NV Vi Tính


Kính chào Thầy Đỗ Thanh Hải cùng chị Liên, anh Kiên phụ trách lớp và gia đình Totha cùng toàn thể học viên lớp 1 khóa ngày 06/02/2012

1. Cơ duyên nào bạn tìm đến Totha?
- Vào một ngày đầu tháng 11/2011, trong một lần tìm kiếm thông tin về việc đả thông kinh mạch trong môn khí công thì em tình cờ vào được website Totha và bắt đầu xem các tài liệu, video bài giảng của Thầy Đỗ Thanh Hải.

- Càng đọc, càng xem các tài liệu, bài giảng trên website em đã được giải thích, sáng tỏ gần như các vấn đề trước đây còn mơ hồ. Em cảm thấy vô cùng khâm phục Thầy Đỗ Thanh Hải đã giải mã các vấn đề Tôn giáo, Tâm linh dưới ánh sáng Khoa học.

- Sau vài ngày xem thông tin trên website, em đã đến Totha đăng ký học lớp cơ bản. Sau nhiều ngày chờ đợi cuối cùng em cũng được theo học cùng các học viên khác vào ngày 06/02/2012.

2. Trước khi đến với Totha, bạn đã trải qua những gì đáng ghi nhớ trong đời? (kinh tế, hạnh phúc, bệnh tật)

- Trước khi đến với Totha về những vấn đề như kinh tế, hạnh phúc em cảm thấy mình cũng bình thường như bao người khác ở ngoài xã hội.

- Còn về sức khỏe em cũng bình thường, lâu lâu mới bị cảm, ho, sổ mũi. Nhưng từ khi bắt đầu ra trường và đi làm một thời gian vài năm, em nhận thấy để có được những thành tựu lớn lao trong các lĩnh vực, chẳng hạn như kinh tế thì phải hoàn thành một khối lượng công việc rất nhiều, chưa kể đến những yếu tố khác trong khi đó với trí lực, thể lực của một người bình thường thì không biết bao giờ mới đạt được.

- Kể từ đó em bắt đầu xem xét, nghiên cứu các pháp môn có thể kích hoạt tiềm năng con người như Yoga, Võ thuật, Khí công cũng như Tử vi, Phong thủy … nhằm cải tạo vận mệnh con người. Sau đó em vào xem xét, đọc về phần lý thuyết có liên quan đến các vấn đề trên gồm các tôn giáo như Phật giáo, Đạo giáo, Bà la môn … và các học thuyết Âm Dương, Ngũ hành, Kinh dịch.

- Càng đi sâu vào xem xét em cảm thấy nguồn tri thức phương Đông cổ đại thật là lớn lao, vĩ đại, giải thích được nhiều vấn đề trong cuộc sống. Đồng thời các tôn giáo đều có những phương pháp dạy đạo làm người, làm Tiên, làm Phật nhưng phần lớn các lý thuyết đều huyền bí, từ ngữ vay mượn rối rắm, nhiều vấn đề lý giải gượng ép sẽ khó được khoa học ngày nay chấp nhận.

- Sau một thời gian xem xét và hiểu biết một số vấn đề Tôn giáo, văn hóa phương Đông nhưng em vẫn cảm thấy còn nhiều điều mơ hồ, không thể thấu quán triệt để để đi đến chân lý. Từ đó em ước ao, mong cầu được học tập một cách bài bản, có phương pháp về các giáo lý và em cảm thấy vô cùng may mắn khi gặp được Totha.

3. Sau khi cùng nhau tu học, bạn hãy thành tâm chia sẽ lại những thu hoạch của mình để cùng nhau kiến giải?

- Về phần lý thuyết em lĩnh ngộ rất nhiều điều và sáng tỏ rất nhiều vấn đề trước đây còn mơ hồ. Thầy đã giảng dạy một cách bài bản, có phương pháp và dùng từ ngữ kết nối được Tôn giáo, Tâm linh, Khoa học, điều mà các pháp môn khác chưa giải quyết được.

- Trong khi học lý thuyết em có xem xét, đối chiếu lại những điều đã đọc và với khoa học ngày nay, em cảm thấy vô cùng may mắn vì được truyền thụ những kiến thức từ Thầy Đỗ Thanh Hải mà có khi cả đời mày mò cũng không được.

- Về phần thực hành sau hai tháng tập các bài tập Ngũ hành chuyển hóa, Nhị thanh dẫn thức, Phật thông công em nhận thấy sức khỏe được tăng lên, có thể làm việc nhiều hơn lúc trước và cảm thấy lâu đói hơn, còn về cảm nhận năng lượng cũng chưa được rõ rệt nên còn phải cố gắng nhiều.

- Em cảm ơn chị Liên, anh Kiên đã tận tình hướng dẫn em và các học viên khác trong các bài tập thực hành cũng như hỗ trợ công việc giảng dạy của Thầy Đỗ Thanh Hải.

4. Lý tưởng tu tập tiến hóa trong thời gian sắp tới?
- Sau khi học được pháp môn của Thầy Đỗ Thanh Hải, thấu hiểu các vấn đề em đã bắt đầu thực hiện những phương pháp như Ngũ giới, Bát hòa để từ từ có thể tiến hóa hơn nữa.

- Còn về thực hành các bài tập do ở nhà không có thời gian nên em tranh thủ luyện tập tại Công ty Totha để có khả năng cảm nhận năng lượng và làm chủ thân tâm được.

5. Ý kiến đóng góp cùng phát triển Totha?
- Qua thời gian tu học với gia đình Totha em thấy sự đoàn kết, hỗ trợ của các thành viên là rất tốt đối với việc tu học. Vì vậy Totha có thể tạo điều kiện để các thành viên có nhiều dịp gặp mặt, trao đổi kinh nghiệm, thắc mắc để cùng nhau tinh tấn.

[lengocthuy]

BÀI THU HOẠCH
Học viên: Lê Ngọc Thúy- 1963

Đến với Totha qua sự giới thiệu của người thân trong gia đình, và cũng qua tìm hiểu về một số kết quả của những anh chị học viên đi trước, tôi thấy đây là một môn học hay vừa mở mang trí tuệ vừa tu tập chỉnh sửa lại bản thân, giúp ta cân bằng TRÍ – TÂM – THỂ. Và thực tế tình hình sức khỏe của tôi cũng không được ổn, rất nhiều bệnh chính và cũng lắm bệnh phụ…! Nên dù chỉ mất mé 50 nhưng tệ như bà lảo 80 vậy…! Sức khỏe tệ hơn sau một tai nạn phải phẩu thuật, giờ đây đầu cứ lơ mơ quên trước, quên sau, các khớp xương đều đau nhức khó chịu lắm…, dù đã cố gắng tập thể dục, đi bộ, nhưng vẫn chưa khả quan. Và tôi đã đến với Totha với ý nguyện cố gắng tập luyện để điều chỉnh lại bản thân mình, cải thiện sức khỏe và cũng với mong muốn cố gắng tu tập để giải nghiệp, cái nghiệp mà đã đeo theo tôi suốt nữa đời người. Nhiều lúc tôi cứ thắc mắc trong lòng: kiếp trước của tôi là ai vậy? Đã sống thế nào? Đã làm bao nhiêu điều không phải? để giờ đây tôi mang nó mà thấy uất ức trong lòng…!

Những buổi đầu đến với lớp học với những cảm giác là lạ: gần tới giờ đi đến lớp như có cái gì đó cản đản không muốn đi, người như muốn bệnh, cứ uể oải, khó chịu. Nhưng khi đến được lớp rồi thì lại khác: người thấy dễ chịu, khỏe hẳn ra ( dù chưa tập gì cả)

- Bắt đầu vào học lý thuyết đầu cứ ngu ra, nghe thầy giảng hiểu đó rồi quên đó…! Thật là bực mình vì trước đây là sinh viên chỉ cần thầy giảng qua là hiểu là nhớ liền, cố gắng về nhà coi bài lại: nhớ…!,vào lớp Thầy hỏi lại bài: quên…!

- Làm quen với bài tập ngũ hành, mấy buổi tập đầu chưa quen người đau nhức rã rời – cánh tay trái của tôi vốn đã đau giờ đau thêm, về nhà người như bị sốt uể oải.

- Rất khó khăn trong hai tuần lễ đầu, người đau nhức rất khó tập, hầu như những vùng nào đau trong người đều trồi dậy.

- Qua tuần lễ thứ 3: những cảm giác đau nhức bắt đầu giảm đi, thấy kết quả rõ rệt của bài tập Ngũ hành: sức khỏe có sự chuyển biến rõ rệt: ăn, ngủ ngon, bớt đau lặt vặt, tinh thần phấn chấn lên, người thấy vui, lạc quan lên.

- Lúc tập nhìn vào đồ hình Ô A thấy tỏa sáng ở các cạnh của tam giác. Nhìn vào đồ hình nghe cảm giác châm chích ở mười đầu ngón tay, cảm giác như thu được năng lượng vào người. Khi tập mồ hôi ra rất nhiều, xong buổi tập người thấy khỏe.

- Tập Nhị Thanh Dẫn Thức mục đích giúp Trí ta sáng lên, Tâm ta từ bi, rộng mở hơn. Và thể ta cân bằng hơn.

- Trong cuộc sống của chúng ta mỗi người một hoàn cảnh, mỗi người một số phận, để tồn tại được với cuộc sống khắc nghiệt chắc hẳn mỗi người đều có những cái trượt, cái sai phạm khác nhau, qua năm tháng nó tồn đọng trong ta biết bao năng lượng đem mà ta không hề hay biết, sinh ra những nghiệp chướng mà ta không hay! Bài tập TÔ ĐÔ, TA ĐA, TÔ TA giúp ta quét sạch những ô trượt, giúp ta lột xác thành một con người hoàn hảo hơn, sống từ bi hơn. Sau những chật vật lo toan vì cơm áo gạo tiền, sau những thăng trầm của cuộc sống, giờ đây được ngồi trong không gian của tình yêu thương, được sưởi ấm bỡi nguồn năng lượng tinh khiết của vũ trụ, tôi như trút được bớt đi những gánh nặng trong tâm. Qua những bài học lý thuyết Thầy đã dạy tôi hiểu được về Pháp – hiểu và thấm thía…! Sống sao để lục căn cân bằng, sống sao để thoát cảnh luân hồi, sống sao để không tạo nên nghiệp chướng… Xin cho tôi chôn sâu vào lòng đất tất cả những oan trái của cuộc đời, tất cả những sai lầm do vô minh gây ra. Xin cho Trí tôi sáng lên, xin cho tôi thêm lòng từ bi và sức mạnh để đứng lên bước tiếp với cuộc sống- để tháo gỡ hết những gút mắt trong đời mà tôi còn mang nặng!

- Khi tập phật thông công – Phát ý thu năng lượng thu tình thương bao la của vũ trụ , tạo thành hòn ngọc pha lê đặt vào tâm, có cảm giác thật lạ: như có luồn điện chạy theo hai cánh tay – cảm giác lúc xả ra như trút hết gánh nặng trong người ra vậy. Khi vẽ lên vòng tròn nghĩ rằng những cánh hoa sen mọc lên, hai tay thật nhẹ cảm giác như có luồn điện dưới lòng bàn tay – hai cánh tay nhẹ lâng lâng. Người rất dễ chịu khi tập động tác này, người như bay bổng nhẹ nhàng làm sao.

- Những buổi tập ở phòng năng lượng lầu 2 thấy có những chuyển biến:
Cảm nhận thu được năng lượng mạnh hơn, rõ ràng hơn
Đọc âm thanh Tô đô, Ta đa rõ ràng hơn và có độ vang hơn
Nhưng người giờ đây rất đau nhức, nhất là hai chân nên khó khăn trong việc ngồi thiền, ảnh hưởng nhiều đến bài tập

Giờ đây sau mỗi buổi tập – gọt dũa, chỉnh sửa lại từng động tác và có được một số kết quả nho nhỏ khi tập – lòng chợt vui vui, nhìn sự thay đổi của từng thành viên trong lớp, ai cũng vui tươi phấn chấn lên miệng luôn ríu rít nói cười, tôi cũng thấy vui và thấy lòng thật nhẹ, những buổi tập giờ đây không còn tẻ nhạt nữa, mọi người đều hưng phấn lên, cùng hát vang bài đồng ca Totha, cảm xúc dâng trào – lời ca vang xa… và định hôm nào khoe với Thầy: Thầy ơi ! lớp một của em hát đồng ca Totha hay lắm đó….!

Rất biết ơn Thầy đã nghiên cứu ra môn học này thật hay, thật bổ ích, giúp chúng em có được những kiến thức cơ bản về phật học, giờ đây biết tự rèn luyện bản thân mình, cùng nhau tu tập để cùng tiến hóa, cùng hướng về ánh sáng Chân – Thiện – Mỹ

Xin gởi lời cám ơn đến cô Liên, em Kiên, người đã tận tình hổ trợ, giúp đỡ cho các học viên, chia sẻ những kinh nghiệm trong quá trình tập luyện, để các học viên an tâm, tin tưởng vào môn học, để tập luyện đạt hiệu quả tốt hơn.

[phamthisanh]

BÀI THU HOẠCH CUỐI KHÓA
Học viên: Phạm Thị Sánh: SN 1946 : nghề nghiệp: Hưu trí

Kính chào Thầy Đỗ Thanh Hải và lời cảm ơn cô Liên cùng cháu Kiên.

1. Cơ duyên tôi đến với đại gia đình Totha là qua chị Loan vì tôi ở cùng khu tập thể bưu điện 737 CMTT - P.6 – Q. Tân Bình. Dịp tết tôi sang nhà chị chơi, chị nói qua tết tôi đi học ở cty Totha tại số 24 Lý Thường Kiệt P7 Q.10.Bạn có đi không? Chị Loan mời tôi đi học vì thấy cô cháu của anh rể chị đi học về mà thấy cháu đẹp ra, mạnh khỏe, tóc trơn láng, thân hình gọn lại. Đây chính là học viên Triệu Thị Bạch Tuyết (xem thêm) (http://www.totha.info/showthread.php?t=673). học khóa ngày 11-10-2011. Tôi và chị Loan hai người thân nhau, tôi hay qua gia đình nhà chị chơi và có lúc tôi cũng ở cùng gia đình hàng tháng trời, thế rồi đưa số điện thoại cô Liên, tôi gọi tới và đăng ký.

2. Trước khi đến với Totha, bạn đã trải qua những gì đáng ghi nhớ trong đời? ( kinh tế, hạnh phúc, bệnh tật)

Hạnh phúc nhất trong cuộc đời tôi là có được một người chồng coi tôi như con nít nên lo cho tôi đầy đủ và anh không có bồ bịch không rượu chè

Về kinh tế vào thời buổi phát triển mở cửa chồng tôi sang Pháp để học nên cũng có tiền làm được nhà ở không đến nổi chật chội. Nhờ chồng mà tôi cũng biết các anh chị tầng lớp trí thức họ đối với chúng tôi như bát nước đầy. Và giờ đây tôi vẫn nhận thư từ qua lại của các bạn đồng nghiệp cũng như từ thời đi học . Tôi thấy tôi có những người bạn rất tốt họ dạy tôi nên đọc sách gì, nên mua sách gì về để giáo dục con cháu.

Về bệnh tật: Bản thân tôi là một cô bé nhút nhát, hay ốm đau, lúc bé tôi nghe mẹ tôi nói là 3 tuổi tôi mới đi được, 10 tuổi bị ốm chủ yếu là sốt, rồi bị chứng bệnh tay chân ra mồ hôi rất nhiều thậm chí hồi ở trường CN KT Hải Phòng phải chích thuốc vào hai bàn tay, sau này thì bị nhức mỏi, mỡ trong máu cao, huyết áp không ổn định, thần kinh rất yếu, khi phải suy nghĩ gặp điều bất ổn với con cái là lên cơn chóng mặt, nhức đầu, ói mữa, phải đi nằm viện.

3. Sau khi cùng nhau tu học ở lớp được hai tháng tôi thành thật chia sẻ những điều đã tiếp thu:

Thầy dạy cho học viên dễ hiểu tận tình và Thầy nói dí dỏm, sợ tóc bạc, sợ da nhăn, sợ già làm tôi cám ơn Thầy. Vì có lần lấy kết quả chụp hình phổi nơi phổi đã có những đường sơ sơ thế là khóc, nghĩ mình đã toi rồi sao? Bác sĩ thấy vậy bảo cô ơi về già ai cũng thế cả họ động viên bệnh nhân rất khéo.

Lúc mới vào học bản thân tôi đang nằm viện điều trị về rối loạn tiền đình, ngày thứ 2 của lớp học phải nghĩ một buổi vì truyền nước biển quá chậm, đến ngày thứ 3 thì mắt đau. Tôi có nói với chị Loan hay là tôi phải nghĩ học : chị Loan động viên cố lên.

Học tới tuần thứ 2 đến tuần thứ 5 người rất nhẹ nhàng đi bộ cũng cảm thấy như bay trên đường, người thì gọn gàng lại, da thì sáng ra và hầu như không còn chứng bệnh gì nữa cả

Tời tuần thứ 6 người có đau nhức trở lại hành thêm(do hiệu ứng thanh lọc để tẩy rữa năng lượng đen hay là bệnh tật trong cơ thể thoát ra lúc tập luyện) đau ở vùng bên phải, Sang đến tuần thứ 8 thì bụng hết đau, và hiện tại hai phần dưới bàn chân vẫn còn đau: Bản thân rất thích đi học

Những ứng nghiệm sau thời gian hai tháng tu học:

- Học được một tháng thì con trai nhỏ, con dâu cùng hai cháu nội dọn về nhà tôi ở chung, ứng đúng theo nguyện vọng của tôi từ lâu.

- Hỏi Thầy về điều tại sao hai con trai đã nuôi ăn học có việc làm tử tế thì xin nghĩ làm? Thầy giải thích do năng lượng đen (chướng nghiêp) gây nên...và hướng dẫn sau khi tập luyện hoặc giờ Đồng Tâm hãy phát hoá Năng lượng Tâm Thức của mình đến những Năng lượng sóng của Hệ di truyền (nghĩ về cữu huyền thất tổ) và dùng Năng lượng đám đông tạo tha lực kích hoạt...(ấn tống kinh địa tạng)...Giờ đây tôi rất vui vì đã được toại nguyện.

- Từ khi đi học về nhà mở đĩa Đồng Tâm và Nhị Âm Dẫn Thức thì có một anh bị điên không còn ngồi ở cửa mé bên kia đường nữa.

- Tính tình tôi giờ trở nên điềm đạm, trẻ ra, không giận hờn vu vơ, không bị dễ kích động khóc nhè như trước nữa.

-Căn hộ con trai út bấy lâu không cho thuê được giống như trường hợp của học viên Lê Danh Chính (xem thêm) (http://www.totha.info/showthread.php?t=597), làm đúng như lý thuyết Thầy giảng: "Các Anh/Chị hãy phát Tâm Bồ Đề trong tu tập, tu cho tổ tiên ta, nhà ta, cho mọi người các Anh/Chị sẽ gặt được nhiều đều tốt lành hơn thế...". Trong quá trình tập tôi dành năng lượng cầu cho gia đạo mình được an bề hạnh phúc, quán chiếu từng người thân mình trong đồ hình OA và cuối cùng tôi rất vui và khoe với Thầy và chia sẻ cùng cả lớp, nhà con trai út tôi đã có người hỏi thuê rồi.

- Và đúng 2 tháng anh thợ sửa đèn, sửa nước, sửa đèn treo tường cũng tới hoàn thành hôm 15-3-2012 AL) vì anh ta nhận làm cách đây một tháng rồi, trong tâm tôi bảo cố đợi nếu không quay lại thì hết tháng 4 này nhờ người khác làm.

- Trong khi đi học thì được sự chăm sóc của gia đình Totha giúp đỡ, tôi rất mang ơn cháu Hằng đưa cô về tận nhà hơn 1 tháng trời.

Hiện tại tôi có gắng đi học tiếp theo

Tôi thấy thầy cố gắng viết báo mạng về sự lãng phí mặt bằng cho các trò chơi Điện tử, bi da. Trong khi đó thiếu nơi để dạy học trò phải ra công viên học quân sự thể thao.

Kính mong thầy và gia đình của Thầy cùng toàn thể gia đình Totha mạnh khỏe, mở rộng và phát triển thêm rộng.

Học viên Phạm Thị Sánh

[nguyenthilan]

BÀI THU HOẠCH CUỐI KHÓA
Học viên: NGUYỄN THỊ LAN – Sinh năm 1957 – nghề nghiệp: Hưu trí



Trước đây khi chưa biết đến Công Ty TOTHA tôi được em Huy (bạn đồng nghiệp) giới thiệu về Công Ty TOTHA và về phương pháp thiền chuyển TOTHA, và khi đến Cty tôi được gặp thầy Đỗ Thanh Hải, ngồi trước mặt Thầy không hiểu sao cơ thể tôi tự bị quay, lắc khó thể kềm chế (sau nầy học pháp luận Totha tôi mới biết đó là hiệu ứng tương tác năng lượng sóng sinh học...). Lúc đó Thầy đã đưa tay lên và cân bằng lại năng lượng sóng trong cơ thể tôi nên tôi không còn bị quay, lắc nữa. Tôi đã hỏi Thầy vì sao trước đây tôi không bị tình trạng như trên, nhưng kể từ khi tôi được người quen chỉ dẫn đến một người thầy nhân điện khai mở luân xa để chữa bệnh, kể từ đó thì người tôi bắt đầu rất dễ bị quay lắc, cơ thể không kiểm soát được, nhất là nơi đám đông, đình, miếu, chùa...càng dễ bị khiến tôi rất khổ tâm....

Khi được tiếp xúc với Thầy Đỗ Thanh Hải, với những lý giải khoa học đã giúp tôi có câu trả lời rất dễ hiểu : Trong cơ thể sinh học (Hệ sinh học Sóng-Hạt) của mọi người đều có những toạ độ tích luỹ thông tin của năng lượng sóng luân phiên xoay (luân xa) theo hai chiều thuận/nghịch (biểu thị tựa như chữ vạn) nhằm thu/phát thông tin năng lượng sóng. Trường hợp của tôi là do bị hở luân xa và luyện tập không đúng cách nên dễ bị năng lượng đen xâm nhập. Thầy khuyên tôi nên học lý thuyết cho rõ ràng về nguồn năng lượng tiềm ẩn trong mỗi cơ thể sinh học của con người, cũng như việc khai mở luân xa sao cho đúng cách, hiện tại Thầy sẽ giúp luân xa của tôi từ từ đóng kín lại nhằm tránh những hậu quả đang tiếc về sau... Sau đó tôi bắt đầu tham gia khóa học từ ngày 06/02/2012 và tôi cảm thấy có những biến chuyển như sau:

Về mặt tâm thức: Trước kia từ khi mở luân xa, những khi đi chùa tôi ngồi trước chánh điện đọc kinh người tôi hay bị lắc, gần đây nhất là hôm đám giổ Ba tôi ở chùa, tôi đã không làm chủ được bản thân, Ba tôi đã nhập vào tôi và cơ thể tôi mất kiểm soát...lúc tĩnh xem lại phim do người nhà quay, tôi thật xấu hổ vô cùng...Nay sau khi được học pháp luận Totha theo tinh thần kết nối Khoa học-Tâm linh-Tôn giáo nhằm ngăn chặn Biến cố thế kỷ và mang đến cho cộng đồng Hạnh phúc đích thực mà Thầy thường hay nhấn mạnh lúc giảng dạy và đặc biệt là lúc cùng ĐỒNG TÂM mang nhiều ý nghĩa sâu sắc và cao quý vô cùng. Do đó, là thành viên và là người thọ ân Toha, mong sao được tham gia góp phần đôi chút về những đối nghiệm thực tế về tâm linh, tôi không ngại ngần nói lên sự thật về những trải nghiệm của cá nhân mình về trạng thái bị nhập để chúng ta cùng nhau tham khảo : cả người run, lắc và có những hành động giống ba tôi lúc còn sống , cảm giác lúc đó trong ý thức của tôi vẫn còn biết mình bị lắc và cố để kềm lại những mà vẫn không thể nào kềm lại được, khi ngồi trước bàn thờ của ba tôi là bị lắc và bị nhập vô rồi (nghĩa là xung quanh bên tai là tôi nghe và biết hết nhưng khi mọi người dìu đứng dậy là đứng không được, và khi đứng lên mà đi được rồi thì cái tướng đi giống như là ông già lúc còn sống (đây là do mấy đứa em tôi nói lại). Khi vào đến bàn vong của ba mọi người kêu lạy thì tôi (lúc đó thần thức là ông già) nhất định không lạy, khi đứa em tôi nói là ba ngồi đây….thì tôi nghe và biết hết nhưng mà không thể nói bằng lời nói và tiếng của mình được, mà cũng không thể nào cưỡng lại được . Và đến lúc Thầy cúng trong chùa bảo người nhà là gắp thức ăn cho ba thì lúc đó ở phía trên (bàn thờ) gắp thì ở dưới đây tôi ngồi nhai cái miệng rất là ngon lành và nhai đảo qua đảo lại, cách mà bây giờ biểu tôi nhai lại là không tài nào nhai được mà thậm chí nhai một hơi là cô em nói chắc dễ bị cắn lưỡi lắm vì miệng nhai thấy ghê và nhai y chang như ông già luôn, (cậu em quay lại cái đoạn phim đó về nhà khi mà xem lại thì mình không nghĩ là mình nữa mà thần sắc của mình lúc đó nó đen và tái nhợt mà ghê lắm không nhìn ra mình nữa). Tại thời điểm đó mấy đứa em tôi nói chắc là ba mình nên không sao đâu và để yên một lúc là cứ lắc bây giờ bảo lắc lại thử xem, thì đành chịu!...

Tình trạng này trước kia tôi không có chỉ đến sau khi ba tôi mất và tôi bị mổ cột sống ở phía sau lưng tôi mới đi học và khai mở luân xa thì mới bị lắc như vậy thôi. Từ khi học khai mở luân xa thì ban đêm tôi hay ngồi tập là người tôi nó lắc, lắc rất tròn đều và khi lắc xong rồi thì người tôi nó giống như là mình cầm cái chai mình lắc lắc cho nó dọng dọng xuống vậy đó. Tôi thấy vậy nên mới hỏi Thầy đã khai mở luân xa cho tôi, thì thầy nói: “con người mình giống như là cái ống nước nó bị nghẹt lâu ngày, giờ nó được khai thông thì nó lắc như vậy để nó hết” mình nghe như vậy nên mình nghĩ chắc cũng không sao. Và thế là cứ mỗi lần ngồi là lắc mà nó giống như kiểu là ma quỷ nhập vào hay sao ấy?...Sau đó tôi có tiếp chuyện với một người bạn hiện đang tu theo đạo Phật, chỉ niệm phật, không khai mở luân xa, cậu bạn đó nói: “Chị mà đi theo cái này nữa là chị sẽ chết, không có cái gì bằng pháp phật, chị Tu chị cứ nghe Phật, chị niệm Phật, chị đọc kinh chứ không khai mở cái gì hết, Bệnh là do mình do cái nghiệp của mình, mình phải trả chừ đừng có nói là mình sẽ hết bệnh hay là thế này thế kia không đúng” . Nghe xong tôi về hỏi thầy tôi nữa thì thầy cũng nói: “là cô coi chừng có khi lầm đường” rồi một thầy nữa là Thầy ở trong chùa (thầy cúng cho ba tôi), thầy nói: “thầy cũng có một người bà con cũng khai mở luân xa và gia đình cũng muốn phát bệnh với cô đó luôn cũng muốn điên điên khùng khùng luôn và hiện nay thì cô đó đã đi tu luôn rồi cho nên bây giờ không còn bị như trước nữa”. Nhưng cũng có thầy ở trên Biên Hòa nói: "khai mở luân xa này là cũng tốt thôi chữa bệnh này kia chứ đâu có gì đâu tại vì con ngồi không đúng cách thành ra con mới bị như vậy” (xem thêm) (http://www.totha.info/showthread.php?p=1099#post1099), mà đúng là buổi sáng là tôi tập và khi vào cơ quan tôi ngồi ở chổ vắng để tập là người tôi nó xoay và xoay không thể tưởng tượng được, nó lắc muốn té xuống ghế luôn đó. ( tại vì lúc đó không ngồi trệt dưới đất được lưng tôi lúc đó mới mổ xong), trưa ăn cơm xong tôi cũng tập, tối về là mọi người ngủ hết lúc 11h đêm là tôi tập, tôi ngồi nhắm mắt và quán tưởng coi như là con mắt của tôi lúc nào cũng nằm ở trên đỉnh đầu và trước trán tôi lúc nào cũng niệm Nam Mô A Di Đà Phật và quán tưởng trước mặt mình là đức Phật. Thì thầy hướng dẫn tập như vậy là hết bệnh chứ tôi có biết gì đâu. Tôi tập đâu cũng khoảng 2 tuần lễ là tôi bị lắc như vậy luôn

Thêm một trường hợp nữa có một thằng bé nó chết vì bệnh ung thư (khối u nguyên bào ở não), nó chết lúc mới 6 tuổi nó chưa đi học và cũng chưa biết chữ vậy mà nó biết tiếng Anh rồi nó viết chữ và tự nó dịch ra giống như là một cuốn tự điển vậy đó, và nó rất khôn cái gì nó cũng biết hết. khi tôi chở nó đi đến chùa thì nó nói má Lan đừng có đi, thầy không có ở đó đâu, tôi hỏi sao con biết mà đúng thiệt lên chùa là không có thầy, coi như là nó biết trước hết, tôi thương thằng bé đó quá đi , và nó cũng mến tôi nữa và mỗi lần mà tôi bỏ thất lạc cái gì là tôi cứ kêu nó thôi kiếm giùm má Lan đi nhất là hồ sơ. Nó chết ở bên Singapore mẹ nó nói khi chết thiêu nó xong rồi thì hài cốt của nó thả xuống biển luôn. Năm vừa rồi tôi đi cầu nó về nhập vô tôi và khi nó vào là tôi không biết gì nữa hết, vậy mà khi ba tôi nhập vào thì tôi lại biết. Khi nó lên là tay tôi quất một đường nó trầy chảy máu luôn mà tôi không biết đau và không biết gì luôn tới chừng khi nó xuất ra rồi thì ngực tôi bị tức, người nó mệt rã rời luôn. Khi nhập lên thì người mà giúp cho mẹ nó ở bên Singapore là tôi đâu có biết là ai bên đó vậy mà nói đúng tên luôn. Nó về nó nói là nó vẫn theo tôi, tại lúc chưa chết là nó hay qua tôi chơi rồi nó làm cái này cái kia giúp tôi và nó nói chuyện giống như là một người lớn vậy đó

Thầy khuyên tôi: Luân xa trên mỗi cơ thể sinh học ví như những cửa sổ để thu/phát năng lượng sóng sinh học hay còn gọi là năng lượng tâm thức tương ứng với các tầng thức cao-trung-thấp :


-Vùng từ đỉnh đầu đến ngực tương ứng với tầng thức cao (cảm thức biến hiện : Phật, Chúa, Thánh)
-Vùng từ ngực xuống đan điền là trung bình (cảm thức biến hiện : Thiên thần, Linh thần)
-Vùng từ đan điền trở xuống lòng bàn chân là cấp thấp (Atu la, Súc sanh, Ngạ quỹ).


Trong một số trường phái yoga, người thuật sĩ chia cơ thể ra thành nhiều đoạn (nơi toạ độ luân xa) nhằm để thuận lợi cho luồng hoả xà cuốn khúc (chui vào từng phần một tại các lx) dẫn thông lên đỉnh đầu để thông Brahma (đấng thượng thiên) thì sẽ có được những thần thông nầy nọ...Đây là một công phu không hề đơn giản, rất dễ bị trả giá bởi những sai lầm (tẩu hoả nhập ma). Điểm lại dòng lịch sử phát triển của nhân loại từ hàng nghìn năm nay, những đấng giác ngộ được nhân loại sùng kính nhiều nhất : Phật, Chúa, Thánh có hướng dẫn cho loài người cách mở lx để được giải thoát không? hay hãy luyện tập chỉnh sửa (tu tập) Thân-Tâm mình trở về nguyên bản hồn nhiên (tự tính của ngày ấy) như lúc ta mới chào đời, soi quán đối chiếu (quán chiếu) theo đó để dần khai mở tâm yêu thương, nhân ái trải rộng khắp muôn nơi (Bồ đề tâm), hoà cùng trí tuệ sáng suốt nhận thức đúng chân lý của tự nhiên (Bát nhã trí). Ta sẽ có tất cả (sự Giải thoát thật sự và Huệ thông cứu độ). Ta nên chọn cái nào : Thần thông hay Huệ thông?. Trở lại trường hợp của chị Lan, các bài ngũ hành ta dùng bàn tay hoa sen tác động vào những khu vực hệ thống kinh mạch (tôi không quan niệm là luân xa) một cách từ từ luôn đồng bộ Thân-Khẩu-Ý. Khi năng lượng ngũ hành được khai mở, sẽ có tác dụng điều chỉnh Hệ sinh học của chị trở lại cân bằng đúng tự nhiên như ban đầu. (Xem tiếp) (http://www.totha.vn/energy_detail.php?id=144)

[bichchau]

Kính chào Thầy , C. Liên, Kiên cùng tất cả các anh chị em trong lớp học ngày 6-2-2012
Em tên là Đỗ Thị Bích Châu – sinh năm 1969 nghề nghiệp: Nội trợ

1/ Cơ duyên nào mà bạn đến với Totha

Em được chị Hiền đã học ở Totha năm ngoái có hướng dẫn em tập các bài tập mà chị đã học, chị nói là tập để cho mình hết bệnh những mà em không được tập trung cho lắm, cho nên sau đó chị Hiền mới hướng dẫn và giới thiệu em đến học trực tiếp tại Totha.

2/ Trước khi đến với Totha bạn đã trãi qua những gì đáng nhớ trong đời ( kinh tế, hạnh phúc, bệnh tật)

Hạnh phúc và kinh tế của em vẫn bình thường nhưng về bệnh tật thì trước khi đến với Totha em bị bệnh nhức đầu và đau thần kinh tọa ( những lúc đau quá thì em uống thuốc giảm đau). ngoài ra em còn có bệnh là đau bao tử (em đã có đi chữa bệnh đau bao tử ở BV Hòa Hảo rồi nó cũng có hết nhưng mà khi ăn trúng thức ăn lạ thì nó vẫn tái lại)

3/ Sau khi cùng nhau tu học tại totha bạn hãy thành tâm chia sẻ lại những thu hoạch của mình để cùng nhau kiến giải:

Về lý thuyết: Thật tình mà nói là lúc đầu khi nghe thầy giảng về vấn đề khoa học thì do trình độ em quá thấp nên em không hiểu gì hết sau này đến khi thầy giảng về Phật học và nói đến những điều thực tế mà mình đang sống và trải qua thì em hiểu, nhưng do trước đó em bị té đập đầu và nằm hôn mê mấy ngày liền nên sau này em hay bị quên, khi thầy giảng trên lớp thì em nghe chứ không nhớ nổi và cũng nói thật là về nhà cũng không xem lại bài nhưng mà em có đọc thêm quyển tài liệu mà thầy phát.
Em đã hiểu được về ngũ giới: ví dụ là Sát sanh thì trong sát sanh nó còn chia ra nhiều nhánh nữa. Nói chung là sau khi được học và hiểu phần nào về lý thuyết thì em cũng đã vận dụng vào đời sống hằng ngày như sát sanh thì khi mà đi bán hàng ngồi kế bên em thấy người ta đập đầu cá thì em chỉ biết niệm phật và cầu nguyện thôi chứ mình không làm gì được, và hồi xưa em hay đập muỗi hay là giết kiến gì đó những mà bây giờ thì em hoàn toàn bỏ được điều đó không còn đụng đến nữa, duy chí có nói dối thì vẫn còn vì đang trong quá trình đi buôn bán nên việc này khó tránh khỏi những mà nhẹ thôi và em nghĩ là lới nói dối của mình không hại đến ai cả. Còn giới kích thì em đang cố gắng để hạn chế bớt uống cà phê.

Về phần bài tập thực hành: Khi tới Totha học rồi thì trong tâm thấy rất là phấn khởi, có tập trung và rất thích thú để học tiếp nhưng nói về cảm nhận năng lượng thì em chưa có cảm nhận gì. Khi cùng tập luyện với mọi người tại lớp thì em ổn nhưng về nhà tập một mình thì em không ổn vì nó gây buồn ngủ và ngáp không đọc được TÔĐÔ đến phần bài tập Phật thông công là em ngủ gật luôn nhưng mà mắt vẫn mở cố gắng lắm cũng không được.

Về bệnh tật: thì mấy tuần đầu tham gia tập luyện em chưa có cảm nhận gì những sau đó khi tập một thời gian thì bệnh của em giảm hẳn nhất là đầu bị đau bây giờ nó không còn đau như hồi xưa, nhưng mới gần đây em có tập đi buôn bán nên do có sự lo lắng trong công việc dẫn đến mất ngủ nên em hơi có cảm giác đau đầu (nhưng mà không phải là cảm giác đau như hồi xưa là khi nào nó muốn đau là nó đau thôi), còn thần kinh tọa thì đã giảm đau cho tới gần đây trong đợt đi Long An là em bị nhức chân lại và em đã thắc mắc là tại sao mình tập như vậy rồi mà vẫn còn nhức, em có hỏi C. Liên và chị đã phân tích lại 5 điều trở ngại trong thiền định( Ngũ triền cái) mà thầy đã giảng trong phần học lý thuyết thì em mới hiểu ra và nghĩ đây không phải là do mình tập mà bị nhức nữa mà là hiệu ứng thanh lọc để rồi sau đó sẽ hết bệnh hẳn. điều này em mới hỏi chị Liên hôm thứ 6 thôi thì đến thứ 2 là chân em hết nhức luôn rồi. Em rất vui vì điều đó trước đây mỗi khi mà chân em nhức là phải uống thuốc giảm đau chứ không uống thuốc là không đi được và thế là nó hết đau tới bây giờ luôn.

Em cũng có tính hay giận hờn người khác và cứ thắc mắc tại sao người ta lại đối xử với mình như vậy? lại làm như vậy đối với mình? nhưng còn bây giờ sau khi học hai tháng thì em không còn giận hờn người khác nữa ai muốn nói gì thì nói và trong những chuyện hồi xưa mình hay chấp nhất người ta còn bây giờ thì mình giải hòa mặc dù mình không có nói gì hoặc làm gì sai với họ cả những mình cũng nói chuyện với người ta bình thường còn trước kia là giận và không nói chuyện luôn.

Em cảm nhận là tình cảm của các anh chị em trong lớp rất là thân thiện vi em là người ít giao lưu và tiếp xúc với mọi người bên ngoài từ nhỏ cho đến nay cũng vậy, được đi học trở lại nên em thấy tình cảm của mọi người rất là gần gũi thân thiện

4/Lý tưởng tu tập tiến hóa trong thời gian tới

Em chỉ muốn sống sao cho tâm của mình được nhẹ nhàng thanh thản và em muốn đi từng bước một ví dụ như hoàn thành bước thứ nhất mình sẽ bước tiếp đến phần thứ hai,… và hiện tại em chỉ cố gắng tập luyện cho thân tâm được cân bằng và tốt hơn còn tiến lên nữa thì em không giám mơ, vì em thấy còn mơ hồ quá nên chưa nghĩ tới.

5/ Ý kiến đóng góp phát triển Totha

Em cũng muốn động viên được cho những người mà em quen biết đến học vì khi học họ sẽ biết và hiểu ra để sống cho tốt hơn.

Cuối cùng em xin cám ơn Thầy vì nhờ có Thầy mà em đã tìm được đường đi và em cũng cám ơn C. Liên, Kiên đã hướng dẫn cho em trong những buổi thực hành. Và cảm ơn tất cả mọi người trong gia đình Totha.

[Totha_Lien]

Xin chào tất cả Cô, Chú, Anh, Chi học viên gần xa của gia đình Totha.
Dưới đây là nội dung bài giảng mà Thầy đã giảng giải bổ sung trong lớp học khóa 1 ngày 6-2-2012 mà những khóa trước chưa có, Liên đã đánh máy lại nay chia sẻ với tất cả các học viên gần, xa cập nhật và cùng nhau quán xét lại chính mình để cùng chỉnh sửa vượt qua những chướng ngại cản trở trên con đường tu tập của chúng ta nhé. Nội dung bài giảng như sau:


NĂM TRỞ NGẠI TRONG THIỀN ĐỊNH (NGŨ TRIỀN CÁI)

1/ KHỞI THAM DỤC
Do:
- Hấp tấp trong các bài tập: (tập trong trạng thái hấp tấp, vội vàng)
- Còn tham cầu nhiều quá (muốn được cái nầy, muốn được cái nọ,..), muốn tập luyện cho được thành công nhanh
- Qúa chú trọng vào bài tập ngũ hành.
- Cơ thể không giữ sạch (mồ hôi, ăn no, quan hệ tình dục) trước khi tập

2/ KHỞI SÂN
Do
- Trước khi tập, người chưa nguội lửa sân mà vội vàng vào tập liền (Nhất niệm tâm sân khởi là bá vạn chướng môn khai...)
- Bị giật minh trong khi tập (tránh giật mình dễ sinh trạo cử)
- Không tuân theo thứ tự các bài tập
- Ngắt quảng trong khi tập (các thức tập rời rạc)
- Gián đoạn (nghe điện thoại, không chú ý tập cứ để ý xung quanh,..)
- Mưu cầu thần thông
- Đọc không đúng các âm thanh TÔ ĐÔ, TA ĐA, TÔ TA (đọc quá cương nhất là âm TÔ ĐÔ, phát âm có chữ R xen tạp nhiều)
- Tính tình còn nhiều hẹp hòi, đố kỵ


3/ BUỒN NGỦ, HÔN TRẦM (Thụy miên)

Do
- Cố ép thiền: nhắm mắt du tưởng, tự kỷ chứng đắc, cố gồng người lên để ép định thiền sớm quá khi chưa quét hết rác (năng lượng đen) trong cơ thể ra
- Tập không đúng phương pháp hướng dẫn và tự chế thêm vào bài tập
- Tập thiếu bài.
- Phòng tập thiếu ôxy.
- Hít thở trong bài Phật thông công lúc thở ra không sạch.

4/ HỒI HỘP (Trạo cữ) LO LẮNG, BỒN CHỒN ( Trạo hối)
Do
- Cố ép thiền: nhắm mắt du tưởng, tự kỷ chứng đắc, cố gồng người lên để ép định thiền sớm quá khi chưa quét hết rác (năng lượng đen) trong cơ thể ra
- Các thức tập không đối xứng : trên, dưới, chính diện, trái, phải, dẫn khí sai.
- Ngồi không ngay ngắn, không vững vàng lúc tập ngồi nghiêng qua, nghiêng lại
- Pha tạp nhiều pháp môn (một lúc tập luyện nhiều pháp môn dẫn đến việc dẫn khí, thu nhận và dẫn nguồn năng lượng đi sẽ không đúng.
- Năng lượng đen tàng ẩn còn nhiều (Nghiệp lực còn nặng)
- Bị kích động
- Bị người khác quở nhiều quá.

5/ NGHI NGỜ ( Về phương pháp, về người hướng dẫn và về bài tập đúng hay sai, chánh hay tà,…)
Do
- Thiếu đức tin
- Không hiểu đúng pháp (Hãy lấy chính kết quả thực tế để làm thước đo chân lý)
- Tự chế biến phối hợp quá nhiều trường phái.
- Quá mê muội, dễ bị lôi kéo theo đám đông (tin đồn, tà thuật, hiếu kỳ, hình thức,...)
- Quá lười biếng

Chúc tất cả thành viên của gia đình Totha luôn tinh tấn và thành công trên con đường tu tập tiến hóa. (xem thêm) (http://www.totha.vn/energy_detail.php?id=101)

[thangnguyen]

BÀI THU HOẠCH
Họ và Tên: Nguyễn Đức Thắng - 1979
Nghề nghiệp: Công Nhân Viên Chức Ngân Hàng

Vào khoảng tháng 10/2011 tôi được cô Năm là học sinh cũ của Bố tôi giới thiệu cho một số trang web để tôi tìm hiểu và khuyên tôi theo học và tập luyện(vì cô biết sức khỏe của tôi không được tốt).Thấy cô quan tâm lo lắng cho mình nên tôi cũng vào tìm hiểu qua loa chứ thực tình không muốn đi học bất cứ một lớp học hay gặp một thày thuốc nào nữa(vì tôi mất lòng tin vào thày thuốc và các cách chữ bệnh) .Link đầu tiên tôi vào là Thegioivohinh.com-dạy về Khí Công Y Đạo- Thầy Đỗ Đức Ngọc sáng lập,sau đó tôi mới link TOTHA.VN-Thày Đỗ Thanh Hải.Trong quá trình tìm hiểu tôi cũng so sánh 2 trường phái tập luyện.

Với TOTHA – Thày Đỗ Thanh Hải mọi giải thích đều dựa trên Khoa học biện chứng, cộng thêm Thày là KS. Bách Khoa nữa, và có nhiều bài viết trên diễn đàn rất tuyệt vời nên tôi có phần “thích” thày hơn.Nhưng tôi tự nói với mình, ối dào có hay đến mấy cuối cùng vẫn chỉ là ngồi thiền, cái mà mình đã từng được người khác chuyền cho để chữa bệnh nhưng rút cuộc cũng có kết quả gì đâu,mà đi học lại mất phí nữa chứ.Thế là tôi quyết định chọn Khí Công Y đạo để thử vận may, không mất tiền lại cũng dễ tập.

Buổi đầu tiên đi tập tôi cũng gặp được anh phụ trách, trình bày về bản thân và những mong muốn của mình, nhận được câu trả lời như những người đã từng chữa bệnh cho tôi rằng là: e cứ yên tâm bệnh của em quá đơn giản,chỉ cần chăm chỉ tập là sẽ khỏi.Tập luyện thì tập gì cũng tốt cả nhưng tôi cảm nhận thấy Khí Công Y Đạo không thể giải quyết tận gốc bệnh tật của mình nên tôi nản dần rồi bỏ.Ăn Tết xong tôi quyết định quay lại với TOTHA xem có phải mình “thích” Thày Hải thật không.Trong tôi lúc đó có 2 luồng suy nghĩ.Có thể thày giải quyết được bệnh tình của mình thật và cũng hoài nghi những bài viết trên Diễn Đàn có thể là chiêu câu khách của Công ty, cuối cùng tôi quyết định đi theo TOTHA.Buổi đầu tiên đi làm thủ tục được đàm đạo với chị Liên nhưng chưa có ấn tượng gì cả.

Trước khi học buổi đầu tiên tôi nghĩ trong đầu học thiền thì có gì đâu mà học lý thuyết nhiều thế, có chăng thì hướng dẫn cách lấy hơi, hít thở…để thiền thôi chứ có gì đâu.Mọi suy đoán của tôi đều sai bét sau buổi đầu tiên làm việc với Thầy.Ngay buổi đầu Thày đã xua tan suy nghĩ hoài nghi,đặc biệt là tôi thấy thích thú.Về sau những bài thuyết giảng của thày giúp tôi mở mang được nhiều điều,hiểu hơn về mình về đời……mặc dù tôi là người thẩm thấu rất chậm.Mỗi khi có việc gì làm tôi nóng này chấp trách lại nhớ đến Tham-Sân-Si mà thày đã giải nghĩa và căn nguyên gây ra là tôi
chấp trách lại nhớ đến Tham-Sân-Si mà thày đã giải nghĩa và căn nguyên gây ra là tôi lại kiềm chế được phần nào.

Trong mấy tháng học và tập với tôi chưa có cảm nhận gì rõ rệt,cũng vì trong học và tập tôi vẫn bị nhiều chuyện chi phối và lười biếng.Người thì đau nhức khắp người suốt ngày nên cũng chả biết khi nào là do tác dụng của tập luyện. Những buổi tập trên lầu 2 thường bị mỏi vai mỏi tay do khớp vai có vấn đề,đặc biệt là vai bên trái.Buổi tập ngày 20/04 khi tập đến âm thanh TOTA vai bên trái của tôi có cảm giác rất khó chịu, tôi xoa bóp cách nào cũng không hết.Ngay lập tức chị Liên và bạn Kiên đến chuyền năng lượng cho tôi, một hồi sau thấy vai nhẹ hẳn.Cảm ơn chị Liên và Kiên rất nhiều, 2 người rất chân tình và nhiệt thành với gia đình TOTHA!

Mong cầu lớn nhất của tôi khi đến với TOTHA là tìm cách chữa cho khỏi bệnh, đến bây giờ cũng vẫn vậy nhưng nếu không khỏi bệnh thì tôi cũng vẫn theo học đến cùng, vì thầy giúp tôi sáng suốt tinh tấn hơn,gieo vào tâm tôi những điều mà không trường lớp nào giúp tôi có được.
“Thân khỏe coi như ngàn phú quý
Đời vui xem tựa vạn vinh hoa”
Các bạn đến với TOTHA sẽ thấy thân khỏe, cảm thấy đời vui!!

Chúc gia đình TOTHA chúng ta tập luyện đạt nhiều thành quả và tu tập ngày một tinh tấn hơn!!!!

[nguyenminhson]

BÀI THU HOẠCH
Học viên: NGUYỄN MINH SƠN SN: 1965
Lớp 1- Khóa 5 (6-2-2012)

Thế giới Tâm linh? Có hay không một thế giới vô hình đang tồn tại quanh ta? Đó là điều mà bản thân tôi cứ ngờ ngợ…? và tôi nghĩ đây cũng là điều mà mọi người đều thắc mắc…? Khi gia nhập vào gia đình Totha mục đích của tôi là muốn tìm tòi, học hỏi, bổ sung cho mình những kiến thức về Phật học, hiểu hơn về thế giới Tâm linh và học hỏi những phương pháp tu chỉnh cân bằng thâm tâm theo khoa học Totha.

Bước vào học lý thuyết hiểu thế nào về hai từ TOTHA (Tô Thái Hòa), hiểu được những tri thức tổng quan Đông – Tây phương (Lão giáo, Phật học, khoa học, Totha), hiểu ý nghĩa của những mô hình định lượng về sự biến đổi âm dương ( hình tượng bát quái), hiểu thế nào là năng lượng Tâm thức Totha (là năng lượng được lập trình sẵn trong mỗi sự sống có sẵn của vũ trụ). Thấy hiểu được Tâm linh là gì ( là những hiệu ứng ngoài vùng khả kiến của 5 giác quan bình thường), làm thế nào để giải quyết những biến cố thế kỷ…

Càng học tôi càng thấy lý thuyết môn học ngày một hay lôi cuốn, tôi hiểu được luân hồi là gì? Các tầng thức của luân hồi, và phải tu tập ra sao để thoát khỏi luân hồi, các phương pháp tu tập để tiến hóa….

Qua lý thuyết môn học tôi nhận thấy: Đây là một môn học kết hợp những tinh hoa của Phật học với tri thức Khoa học cho ra một phương pháp tập luyện nghe như đơn giản nhưng hiệu quả. Giúp mọi người tu chỉnh, tập luyện để tiến hóa, cùng nhau hướng tới một lối sống đẹp, cùng hướng về ánh sáng Chân – Thiện – Mỹ.

Qua những bài tập thực hành, nghe như đơn giản, tập bài Ngũ hành (Kim – Thủy – Mộc – Hỏa – Thổ) lúc đầu tôi không tin cái hiệu quả của nó, nhưng càng tập tôi mới thấy nó hay: hay là làm cho Thân ta vững vàng, khỏe mạnh hơn, bớt đi những bệnh lặt vặt, tinh thần phấn chấn, người hoạt bát lên, thích vận động hơn. Tôi thích tập bài tập này vào buổi sáng sớm (6h) nhìn thẳng vào mặt trời để tập, ánh sáng mặt trời như thiêu rụi đi tất cả năng lượng đen trong người ta vậy. Tập xong thấy người thật sảng khoái.

Thanh lọc – cân bằng cơ thể qua những bài tập TÔ ĐÔ, TA ĐA, TÔ TA, bài tập nghe như đơn giản nhưng lúc đầu rất khó tập, nhất là đọc âm thanh không chuẩn, không kết hợp được với ý, tay mỏi, rít, khó xoay. Những càng tập kết hợp được Thân Khẩu Ý thì mới thấy hiệu quả của bài tập. Tập những động tác này làm cơ thể nóng lên mồ hôi ra nhiều từ đỉnh đầu xuống thân, tay bắt đầu trơn, dễ tập. Khi làm động tác xả thì hầu như những vùng nào đau trong người đều trổi dậy, đau thêm, nếu như không được sự giải thích của Thầy (đây là nhưng hiện tượng thanh lọc) thì có lẽ chắc không muốn tập nữa.

Lúc tập nhìn vào đồ hình Ô A tập trung hơn bớt suy nghĩ lung tung. Nhìn vào đồ hình Ô A như thấy có ánh sáng cháy rực ở ô tam giác màu vàng và đỏ. Khi phát ý thu năng lượng thì các đầu ngón tay châm chích cảm giác như có dòng năng lượng vào người.

Khi tập TA ĐA: Tâm thấy an, thấy từ bi rộng mở hơn,
Tập Phật Thông Công thấy người được nhẹ nhàng và xả được những năng lượng trượt ra bên ngoài, thu về năng lượng tinh khiết pha lê của vũ trụ. Hai tay vẽ hoa sen nhẹ nhàng cảm giác như có dòng điện dưới lòng bàn tay.

Nghe quen được các đĩa âm thanh không còn cảm giác khó chịu như lúc đầu. Giờ trong các buổi tập thấy có kết quả hơn khi kết hợp cùng đĩa âm thanh.

Giờ đây am hiểu được môn học, bản thân tôi sẽ cố gắng tập luyện, tu tập để bớt phần tạo nghiệp. Dứt bỏ những thói hư tật xấu do vô minh gây ra. Tu tập để linh hồn được tiến hóa dẫn đến cõi cao hơn.
Mong rằng ngày càng có nhiều học viên gia nhập gia đình TOTHA, để ánh sáng Chân – Thiện – Mỹ mở rông, lan tỏa xa hơn, để cùng nhau đồng tâm cho nhân loại tránh biến cố thế kỷ và cầu siêu cho chính cữu huyền thất tổ của mỗi chúng ta.

Rất biết ơn Thầy Đỗ Thanh Hải đã truyền đạt cho tôi một môn học có rất nhiều ý nghĩa.
Cám ơn hai bạn Liên – Kiên đã tận tình chỉ dẫn, chỉnh sửa cho chúng tôi trong suốt khóa học, tạo cho mọi người niềm tin khi đến lớp.

[nguyenxuansan]

Hiện tượng và cảm nhận khi luyện tập vào ngày 25/04/2012

- Ngày hôm qua (25/04/2012) khi cùng các anh chị học viên Totha luyện tập tại lầu 2 của công ty, em đã có những hiện tượng và cảm nhận đặc biệt mà trước đây chưa hề có. Vậy em post bài này lên để cho mọi người tham khảo và xem xét.

- Hiện tượng này xảy ra khi tập bài Phật thông công, sau khi anh Kiên phát lệnh tập bài Phật thông công thì khoảng sau 6,7 lần tập thì tay của em bắt đầu tự chuyển động vô thức:

+ Đầu tiên 2 tay tự chuyển động vẽ hoa sen cùng lúc thay vì một tay như lúc tập Phật thông công, rồi tiếp tục bài tập Phật thông công với 2 tay tự vẽ hoa sen khoảng 3,4 lần nữa.

+ Sau đó 2 tự chuyển giống như bài hít thở khởi động khi chuẩn bị bắt đầu tập các bài tập, 2 tay tự chuyển về tư thế lạy đặt ngay tại chấn thủy (giống như bài tập Tada), bắt đầu hai tay hướng về phía đồ hình OA và làm động tác lạy, lúc này không những tay mà cả phần đầu cũng cuối xuống phối hợp làm động tác lạy nhịp nhàng.

+ Sau khi làm động tác lạy được vài cái thì 2 tay tự động làm các động tác quét rác từ hai cánh tay và bàn tay giống như bài tập ngũ hành.

+ Sau đó tiếp tục các động tác lạy có sự phối hợp của hai tay và phần đầu nhịp nhàng hơn. Lần này các động tác lạy thực hiện nhiều hơn và sau đó tiếp tục là những động tác quét rác hai cánh tay cùng bàn tay.

+ Lúc đó ở phía trên đang mở đĩa “Ánh sáng Phật pháp” của Thầy và khi 2 tay đang chắp lại ở chấn thủy (giống như bài tập Tada) thì ở tâm dường như chuyển tín hiệu lên não phát lệnh cho miệng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” chứ không phải tự mình phát lệnh.

+ Tiếp tục các chuyển động vô thức này cho đến khi phát lệnh làm các động tác xả thiền vì thấy mọi người chuẩn bị ra về.

- Còn về cảm nhận thì lúc đó em cảm thấy thân tâm thật là nhẹ nhàng, thoải mái khó diễn tả bằng lời:

+ Các động tác rất nhẹ nhàng, giống như bơi trong không khí vậy.

+ Đầu cảm thấy mát lạnh, những sân si, lo lắng, phiền não chợt tan biến hết.

+ Không gian xung quanh thật là tĩnh lặng dù các anh chị vẫn đang luyện tập.

+ Hai lòng tay có cảm nhận năng lượng hơi nóng so với lúc trước.

[Totha_Lien]

Hiện tượng và cảm nhận khi luyện tập vào ngày 25/04/2012

- Ngày hôm qua (25/04/2012) khi cùng các anh chị học viên Totha luyện tập tại lầu 2 của công ty, em đã có những hiện tượng và cảm nhận đặc biệt mà trước đây chưa hề có. Vậy em post bài này lên để cho mọi người tham khảo và xem xét.

- Hiện tượng này xảy ra khi tập bài Phật thông công, sau khi anh Kiên phát lệnh tập bài Phật thông công thì khoảng sau 6,7 lần tập thì tay của em bắt đầu tự chuyển động vô thức:

+ Đầu tiên 2 tay tự chuyển động vẽ hoa sen cùng lúc thay vì một tay như lúc tập Phật thông công, rồi tiếp tục bài tập Phật thông công với 2 tay tự vẽ hoa sen khoảng 3,4 lần nữa.

+ Sau đó 2 tự chuyển giống như bài hít thở khởi động khi chuẩn bị bắt đầu tập các bài tập, 2 tay tự chuyển về tư thế lạy đặt ngay tại chấn thủy (giống như bài tập Tada), bắt đầu hai tay hướng về phía đồ hình OA và làm động tác lạy, lúc này không những tay mà cả phần đầu cũng cuối xuống phối hợp làm động tác lạy nhịp nhàng.

+ Sau khi làm động tác lạy được vài cái thì 2 tay tự động làm các động tác quét rác từ hai cánh tay và bàn tay giống như bài tập ngũ hành.

+ Sau đó tiếp tục các động tác lạy có sự phối hợp của hai tay và phần đầu nhịp nhàng hơn. Lần này các động tác lạy thực hiện nhiều hơn và sau đó tiếp tục là những động tác quét rác hai cánh tay cùng bàn tay.

+ Lúc đó ở phía trên đang mở đĩa “Ánh sáng Phật pháp” của Thầy và khi 2 tay đang chắp lại ở chấn thủy (giống như bài tập Tada) thì ở tâm dường như chuyển tín hiệu lên não phát lệnh cho miệng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” chứ không phải tự mình phát lệnh.

+ Tiếp tục các chuyển động vô thức này cho đến khi phát lệnh làm các động tác xả thiền vì thấy mọi người chuẩn bị ra về.

- Còn về cảm nhận thì lúc đó em cảm thấy thân tâm thật là nhẹ nhàng, thoải mái khó diễn tả bằng lời:

+ Các động tác rất nhẹ nhàng, giống như bơi trong không khí vậy.

+ Đầu cảm thấy mát lạnh, những sân si, lo lắng, phiền não chợt tan biến hết.

+ Không gian xung quanh thật là tĩnh lặng dù các anh chị vẫn đang luyện tập.

+ Hai lòng tay có cảm nhận năng lượng hơi nóng so với lúc trước.



Chúc mừng bạn San đã ứng hòa năng lượng cùng bài tập phật thông công để vẽ nên các thức nhằm thanh lọc xóa đi những ô trược cho thân tâm mình. Hai bàn tay bạn âm dương cùng hợp hòa tự động chuyển hóa những năng lượng trượt thành những cánh hoa sen thật là thanh kiết nhẹ nhàng, lan tỏa đồng hòa trong không gian thật thanh tịnh, sáng suốt của vũ trụ đại đồng, chuyển động hướng hòa qua đôi bàn tay như bơi trong dòng năng lượng để tìm về đúng nguồn cội của mình, tâm ứng khởi và chuyển hóa các thức đồng quy hướng về ánh sáng của chân lý giác ngộ thật là hạnh phúc vô cùng, trong tâm ta lúc đó thật là xúc động tự ứng tạo nên các thức để cám ơn người đã đưa đường dẫn lối cho ta tìm lại được bản nguyên Chân – Thiện – Mỹ của mình. Đúng như những gì mà Thầy thường dẫn ý hướng dẫn trong các buổi tập.

Sáu gần 3 tháng tập luyện nhờ nắm vững vàng phần lý thuyết kèm với việc siêng năng trong tập luyện chỉnh sửa và tích cực tham gia các hoạt đồng đoàn thể, luôn mở tâm giúp đỡ mọi người mà nay bạn đã đạt kết quả đáng khích lệ, thật đúng với câu:


“Hãy mở mắt ra để được nhìn thấy
Hãy mở Tâm ra để được đón nhận”


Chúc bạn tu tập sớm tiến hóa và thăng hoa hơn nữa!

[CatTuongNhuY]

Bài thu hoạch và chia sẻ cuối khóa của học viên lớp Diệu pháp luân Thiền chuyển Totha khóa 5 ngày 06.02.2012 .
Học viên Nguyễn Minh Nhật . Sinh năm 1976 .
Nghề nghiệp: Xuất Nhập Khẩu


Mình biết công ty Totha ( Công ty khoa học năng lượng tâm thức Totha ) không qua bạn bè giới thiệu , không qua quảng cáo hay web ( http://www.totha.vn/index.php ; http://www.totha.info/ ) mà qua nghe , mình nghe em mình nói chuyện với bạn của em là Bích Chiêu , học viên Totha khóa trước . Nghe kể nhanh có kết quả nên quyết định đi học thử .

Trước khi đi học mình có hỏi thăm bạn bè , mọi người đều không biết Totha , họ nói mình coi chừng Tà đạo , người ta nhầm môn này với Nhân điện , Cảm xạ học . Mình hỏi để thêm lòng tin , chứ đã quyết rồi , nhất định đi .
Tại sao lại nhất định đi ?
Là vì mười mấy năm biết và tu học theo Phật học thấy mình chẳng tiến bộ bao nhiêu , tình trạng này không phải mình mình , mà nhiều người cũng đang bị giống mình .

Kết quả sau hai tháng học :

_ Bớt nóng giận nhiều . Trước đây mỗi khi có chuyện , khí nóng bốc thẳng lên đỉnh đầu , tình hình ngày càng tệ , hoàn toàn mất kiểm soát . Sau khi học Totha khoảng 2 tuần , mọi thứ đã thay đổi , khí nóng bốc lên nữa chừng như con rắn bị chặt mất đầu , không thể bốc lên được nữa , tự nhiên dịu trở xuống .
_ Ăn mau no hơn trước .
_ Đỡ hẳn viêm mũi dị ứng . Mình bị viêm mũi dị ứng cũng mười mấy năm rồi , giờ khỏi cũng khoảng 85% , khăn giấy mua để dành hỉ mũi giờ ế nằm mốc meo trong góc .
_ Sức mạnh tăng lên . Mình tập Thể dục thể hình ở Cung văn hoá lao động , trước không đẩy nổi , giờ cũng nhiêu kgs đó đẩy lên phà phà.
_ Tóc đen hơn và bớt bạc . Còn thanh niên mà tóc mình bị bạc nhiều lắm , giờ tóc đen hơn và bớt bạc, vẫn đang theo dõi .
_ Da căng và trắng hơn . Trước da bị chảy sệ , giờ căng và trắng hơn thấy rõ , thời gian này mình cũng có ăn sữa chua tảo Spirulina :
Các dưỡng chất của sữa chua tảo thiên nhiên cao cấp Sanest Spirulina có phương thức chữa bệnh tự nhiên kỳ diệu như: thanh lọc và giải độc cơ thể; tăng cường sức đề kháng; tăng cường hệ miễn dịch như: ngăn ngừa và giảm bớt các triệu chứng của bệnh đường ruột, dạ dày, ung thư, tim mạch, đem lại một cơ thể khỏe mạnh. Ngoài ra, sữa chua tảo thiên nhiên cao cấp Sanest Spirulina còn cung cấp cho cơ thể một lượng canxi cần thiết giúp xương chắc khỏe, rất tốt cho các vận động viên thể thao, giúp người dùng có làn da mịn màng, loại trừ bệnh hôi miệng, tăng cường khả năng sinh lý…
_ Hết nhức đầu . Trưa đi ngoài nắng , chiều về bị nhức đầu khó chịu vô cùng , tập bài ngũ hành , chỉ tác động vùng đầu , mất 1 phút , hết liền nhức đầu , tác dụng như thần . Khoảng 2 tiếng sau bị lại nhẹ , tiếp tục bài tập ngũ hành như lúc nãy , cơn đau dứt hẳn luôn .
_ Vui vẻ , thoải mái . Mình vui vẻ với bạn bè , bạn bè vui vẻ với mình . Mình vui vẻ với khách hàng , khách hàng vui vẻ với mình .
_ Công việc tốt hơn . Mình làm bên dịch vụ Xuất nhập khẩu hàng hóa , trước giờ công việc vẫn ổn định , chủ yếu làm khách quen , không có khách hàng mới , có khi cả năm mới có một hai cuộc gọi của khách hàng mới . Sau một tháng tập Totha , có khỏang 8 cuộc gọi của khách hàng mới , trong đó 5 cuộc mình chuyển cho bạn bè , vì không thuộc lĩnh vực của mình , còn lại 3 cuộc giờ là khách hàng mới của mình , thu nhập nhờ vậy tăng thêm khỏang 30% . Từ đó đến giờ không thấy ai gọi nữa . Có lẽ do mình đã thấy đủ . Chứ ... nghĩ muốn nữa sẽ có nữa , vì người tập Totha có nhiều năng lượng muốn gì được nấy . Nên muốn điều có lợi cho mình và cho người . Tốt nhất là nên : không muốn gì .
_ Thông minh hơn , từ bi hơn trước một ít .
_ Tinh tấn hơn trước . Trước khi đến với Totha mình cũng đã và đang thực hành theo các Pháp Phật như tụng kinh , niệm Phật ... Hồi đầu tinh tấn nhiều , lâu dần không còn muốn làm nữa , cứ tới giờ tập là thấy mệt , riết rồi bỏ luôn , bỏ rồi thấy vui vì được rảnh rang vui chơi . Lí do mình bỏ tập là vì tập ít thấy kết quả . Bạn bè , huynh đệ tu học chung ai cũng tinh tấn và tiến bộ , còn mình vẫn lẹt đẹt ở sau .
Giờ thì khác trước nhiều , lúc nào cũng tranh thủ tập , tận dụng mọi phương tiện tập , hứng thú tập , vui vẻ tập …
_ Hiểu được con đường để đi đến bờ giác . Thầy đã hệ thống lại , làm cho các Pháp trở nên đơn giản dễ hiểu và dễ thực hành . Nhiều khi đang trong lớp học mình hay thầm cảm ơn Thầy , vì thấy bài Thầy dạy hay quá .
_ Quán tưởng tốt hơn . Trước nghe Thầy dạy , “ Hãy dẫn ý chuyển hoá Năng lượng đen (chướng nghiệp) thành Hoa sen mọc lên từ đất “ , mình chỉ nghĩ chữ Hoa sen chứ không tưởng được hình ảnh Hoa sen , giờ thì có thể tưởng được hình ảnh Hoa sen mọc lên từ đất rất sinh động , có cả màu sắc , mùi hương và ánh sáng .
_ Thấy ai cũng dễ thương . Ngày đầu đến lớp , thấy ai mình cũng không thích , giờ thì ai mình cũng thấy dễ thương . Lí do là vì mình dễ thương , mọi người cũng dễ thương sau 2 tháng học Totha . Mình thấy Thầy giống Phật Thích Ca lúc 35 tuổi .
_ Buồn ngủ . Thỉnh thoảng trong lớp học bị buồn ngủ . Khuyết điểm của mình là hít thở yếu và thở xả ra không hết . Trong lúc tập hay nhắm mắt vài giây , sau sực tỉnh liền mở mắt trở ra . Ở bài Phật thông công … nở nụ cười mãn nguyện , thầm quán niệm Nam mô
A di đà Phật hoặc qui hướng về ánh sáng chân như … thì mình lại đi niệm Om mani padma hum . Thắc mắc không biết có nên tiếp tục niệm nữa không đây ?!
_ Nghe tiếng hát . Một tháng rưỡi sau khi mở và tập theo đĩa âm thanh TÔ ĐÔ của Thầy , trong một lần tập mình nghe có tiếng hát rõ , hay và vang . Sau này lên lầu 2 có nghe lại tiếng hát đó , lúc này mới biết tiếng hát là từ đĩa của Thầy , lúc đầu không biết tưởng tiếng hát này ở đâu tới , nên xua đuổi , kể từ đó không còn nghe tiếng hát này nữa .
_ Mong muốn . Mình mong muốn được học hết cả bốn lớp của Thầy . Cầu mong cho môn học này được phổ biến đến tất cả mọi người . Nghe Thầy nói học siêng có thể tu ở nghĩa địa , thấy hay quá .
_ Cảm ứng ở khu vườn Long An . Mau được nhiếp tâm . Đau ở khu vực con mắt thứ 3 .

Xin được nhắc lại , điều mà mình tâm đắc nhất sau khi học Totha , đó chính là hiểu được Phật pháp và lấy lại được sự tinh tấn trong tu tập . Mong cho điều này được lâu dài mãi .

Có thể còn nhiều , nhiều nữa những lợi ích mà bản thân mình cũng không biết hoặc không hiểu hết .

Những điều mình đã viết , ý và chữ có thể không hợp nhau , mong mọi người hoan hỉ chỉ hiểu ý mà không chấp vào chữ .

Giới thiệu với mọi người “ Bảy kỳ quan Phật giáo “ hình ảnh rõ đẹp :
http://www.youtube.com/watch?v=5xwVRSh_XEA

Xin chân thành cám ơn mọi người !

[thanhthuy]

BÀI THU HOẠCH CUỐI KHÓA
Học viên: Trần Thị Thanh Thủy - 1962
Nghề nghiệp: Nội trợ

Kính chào Thầy Hải , bạn Liên, bạn Kiên cùng tất cả anh chị em trong khóa học khai giảng ngày 6-2-2012.

Có một lần tôi đến nhà bạn Hiền chơi, trong lúc trò chuyện bạn Hiền có biết tôi hay đi chùa nên có hỏi tôi một câu: Chị có hiểu hết về giáo lý của Phật Pháp không? Tôi trả lời: Một phần nào đó thôi chứ chưa thật sự hiểu hết! và chị kể là mình đang học ở lớp Năng lượng Tâm Thức TOTHA sẽ giúp mình hiểu được giáo lý Phật pháp, cách cư xử hằng ngày trong xã hội, làm cho bản thân mình thật sự vui vẽ hơn và có thể tự chữa những tật bệnh cho bản thân mình nên tôi có nhờ bạn Hiền đăng ký cho tôi được dự lớp học năng lượng Tâm Thức TOTHA này.

Trước khi đến với lớp học Năng Lượng Tâm Thức Totha, bản thân tôi cũng có vài chứng bệnh như rối loạn tiền đình (hay nhức đầu, ói mữa) giãn tĩnh mạch chân (đi nhiều là đau chân không xách được đồ nặng) trí nhớ thì hay quên. Về hạnh phúc gia đình thì không có gì để nói, kinh tế trung bình.

Lúc đầu tôi nghĩ là khi đến lớp tôi chỉ cần học giáo lý Phật Pháp và học thiền thôi, nhưng sau hơn hai tháng đến lớp học tôi thấy rất là vui mỗi khi đến lớp. Nói về trình độ văn hóa thì tôi học không cao lắm cộng chứng bệnh hay quên nên mặc dù Thầy Hải tận tâm chỉ dạy ở lớp nhưng tôi vẫn tiếp thu chậm nhiều lúc theo không kịp. Nhưng tôi vẫn thích Thầy Hải giảng về Phật Pháp và nhiều vấn đề mình áp dụng vào đời sống hằng ngày. Và ở nhà tôi cũng cố gắng tập những bài tập như Nhị Thanh Dẫn Thức và Phật Thông Công hằng ngày, tập phát âm thanh ToTa hay vị vấp và dẫn ý không được nhưng tôi vẫn cố gắng để theo kịp các bạn khác.

Nói về những kết quả thu hoạch được sau khi cùng các bạn học ở Totha thì bản thân tôi thấy cũng có đó mặc dù tuy không nhiều lắm so với những A/C/E khác. Nhưng điều quý giá là tôi thấy tinh thần mình rất sảng khoái, và vui vẽ, bệnh tật trong người cũng giảm bớt và không cần phải sử dụng đến thuốc men nhiều như lúc trước nữa.

Mỗi khi đến lớp thì được các anh chị em giúp đỡ và rất thân thiện vui vẽ có thể nói xem như là một đại gia đình gần gủi trong đó bạn Liên và Kiên giúp đỡ rất nhiều!

Đến nay nhờ sự giảng dạy và chỉ dẫn của Thầy Đỗ Thanh Hải cũng như bạn Liên Và Kiên mà tôi hiểu được Phật Pháp Ngũ giới, Bát hòa…

Cuối cùng thì tôi xin cám ơn Thầy Đỗ Thanh Hải cũng như hai bạn Liên, Kiên tận tâm giảng dạy, chỉ bảo, hướng dẫn cho tôi cũng như các anh chị em trong lớp tìm được con đường đi riêng cho bản thân và sự vui vẽ trong cuộc sống bôn ba này.

Chúc tất cả đại gia đình TOTHA có sức khỏe tốt, cuộc sống hạnh phúc vui vẽ cùng nhau tu tập tinh tấn hướng về một cuộc sống tốt đẹp hơn và Chân Thiện Mỹ hơn.

[htphuong]

Chào cả nhà TOTHA!!!
Hôm nay tự tập ở nhà có chút tiến bộ. Tập bài Phật thông công ôm quả cầu pha lê vào ngực thì thấy có cảm giác cân bằng, đối xứng, đẩy qua đẩy lại cảm giác thấy giống như 2 thanh nam châm nghịch chiều đẩy ra, không cho 2 tay đụng vào nhau. Tập trung quán tâm đang ôm quả cầu pha lê , nín thở chút đừng thở ra liền thì sẽ được. Chúc cả nhà nghỉ lễ vui vẻ! :p

[Totha_Lien]

Chào cả nhà TOTHA!!!


Hôm nay tự tập ở nhà có chút tiến bộ. Tập bài Phật thông công ôm quả cầu pha lê vào ngực thì thấy có cảm giác cân bằng, đối xứng, đẩy qua đẩy lại cảm giác thấy giống như 2 thanh nam châm nghịch chiều đẩy ra, không cho 2 tay đụng vào nhau. Tập trung quán tâm đang ôm quả cầu pha lê , nín thở chút đừng thở ra liền thì sẽ được. Chúc cả nhà nghỉ lễ vui vẻ! :p

Chào Phương!

Ở Bài tập Phật Thông Công Khi đã cảm nhận được năng lượng đang tụ hòa ở hai bàn tay như thế Phương nên dẫn ý cho năng lượng đó chuyển hóa tròn đều, lan tỏa và chiếu sáng cho Tâm ta thanh lọc hết tất cả những năng lượng rối, những bệnh tật bên trong cơ thể chúng ta nhớ là phải thở thật sạch ra luôn kiểm soát Thân – Khí – Ý thật hài hòa đồng bộ dần dần bạn sẽ thấy Thân Tâm mình thật nhẹ nhàng thông suốt. Khi tất cả đã thông hết rồi thì Bước kế tiếp như Thầy đã giảng trong giờ học lý thuyết là phải tu chỉnh hòa đồng Trí – Tâm – Thể được hợp nhất phát hóa cho tâm năng của mình luôn được tròn sáng cân bằng. Khi Trí – Tâm – Thể được hợp nhất rồi thì tuệ giác sẽ được khai thông chúng ta hướng tâm hợp hòa cùng vũ trụ đại đồng, toàn như, minh triết (giác ngộ). Và mỗi bước đi của mình luôn hằng tâm nhiếp quán vững vàng đúng chánh pháp (Tâm chánh giác) để không bị lạc ngã trên con đường mà ta đã chọn.

Chúc bạn thành công!

[htphuong]

Thanks!!! Cô Liên nhiều.......:)!

[loantran]

BÀI THU HOẠCH KHÓA HỌC THÁNG 2/2012
HỌC VIÊN : TRẦN THỊ THANH LOAN
NGHỀ NGHIỆP : NHÂN VIÊN VĂN PHÒNG

Công ty tôi tuyển thêm người, qua người bạn mới tên Chiêu, tôi được biết đến Totha. Sau khi mượn sách để xem về Thiền Chuyển Totha, tôi thấy hay. Bài học chủ yếu về Đạo Phật cũng là điều mà tôi đang tìm kiếm bấy lâu.

Thế là đúng ngày thứ hai, ngày 13/2/2012, tôi quyết định đi học. Không thể chần chờ nữa dù biết mình tham gia khóa học này đã trễ 1 tuần. Tôi mong muốn sau khóa học này, tôi có thể khuyên bảo người thân trong gia đình, con cái tôi hướng đến Phật pháp. Bản thân tôi sẽ hiểu biết thêm về Vi Diệu Pháp và biết Thiền Định và Thiền Tuệ.

Đến với lớp Totha, tôi được học theo trình tự từ thấp lên cao. Vừa được học về lý thuyết lẫn thực hành, vừa được xem những việc thật xảy ra xung quanh chúng ta mà do vô minh tôi không biết được. Trong lúc giảng bài, Thầy luôn căn dăn những việc nên làm và không nên làm. Bản thân tôi khi có tu tập, tôi sẽ có đối thoại với nội tâm. Những lúc không tu tập được, những cái ác, lười biếng, sân, si phát sinh lên, tôi tự hỏi mong muốn này có đi đến thiện lành hay không? Nếu không, đây là tiếng nói của ma vương. Vì thế, tôi phải làm tăng phước thiện lành trong tôi, để khi có tham, sân, si, … phát sinh, nó sẽ bị trượt ra khỏi tôi do tôi biết giữ giới. Đi trên con đường tiến hóa tâm linh này, chỉ có một mình ta. Chỉ có nuôi dưỡng Phật tánh trong ta thì mới có thể bớt ngũ uẩn, bớt dục vọng. Càng học, càng biết nhiều, tôi càng sợ. Sợ phải gây ra những nhân không tốt do vô minh gây ra. Do đó, tôi luôn cố gắng uốn nắn Thân, Khẩu, Ý của mình, ráng tu tập theo Thập Thiện Nghiệp, tu Bát Chánh Đạo, tu Tứ Diệu Đế và tin vào nhân quả như Thầy đã dạy.

Tâm trạng tôi bây giờ thật nhẹ nhàng. Tôi không yêu, không thích ai nhiều mà cũng chẳng ghét ai. Đối với những người mà trước đây tôi không thích và cho là xấu, nay tôi đã thay đổi hẳn quan niệm và nghĩ rằng Phật tánh có sẳn trong họ. Cũng có lúc họ tốt đấy chứ. Tôi quan tâm, thăm hỏi, khuyên bảo họ làm việc thiện (như tôi đã được học) và nói lời yêu thương với người thân của tôi nhiều hơn.

Về bài tập âm thanh Tô Đô, Ta Đa, Tô Ta, lúc đầu tập tôi cứ bị líu lưỡi và quên động tác. Thậm chí, Thân, Khẩu, Ý cũng chưa hài hòa với nhau. Hôm nay, thì thấy có đỡ hơn. Tôi đã biết quán tâm, dẫn ý trong lúc tập. Tuy nhiên, nhược điểm của tôi là khi tập cũng như khi niệm Phật, tôi vẫn còn tạp niệm. Cũng có lúc tôi quán tưởng đến hình tượng đẹp đẽ của các chư Phật, Phật A Di Đà, Quan Âm Bồ Tát, Địa Tạng Bồ Tát và Di Lặc Tôn Phật, nhưng sau đó những vọng niệm khác lại dấy khởi lên. Tôi quán niệm chúng, để chúng tự đến rồi tự đi. Tôi tự biết rằng do phước mình mỏng, nghiệp lực của mình còn dày nên mới thế. Không khéo tôi lại bị kinh chuyển. Tôi tự bảo mình cũng may là tôi nhận thức được điều này, gặp đúng Thầy và đi đúng hướng. Việc còn lại là phải tinh tấn tu tập. Tôi tin rằng một ngày nào đó, tôi sẽ làm được điều này “Nhiếp tâm, bất loạn”. Chỉ mong sao con đường tu tập, tôi không bị cản trở. Vì vậy, tôi thường cầu nguyện cho con gái 19 tháng tuổi của tôi ít bịnh tật, để tôi có thời gian đến với Totha. Phải bỏ một buổi học, tôi rất tiếc.

Về bài Phật Thông Công, Thầy dẫn ý lấy hình tượng của hoa sen mà không phải hoa nào khác. Phải chăng hoa sen có bản tánh không ô nhiễm, tánh trừng thanh, trong trẻo, mặc dù hoa sen mọc trong cõi dục giới? Hoa sen mọc trong bùn nhưng không nhiễm bùn, không hôi tanh mùi bùn, ví như không nhiễm dục giới như chúng sanh? Vậy tôi phải ráng tu tập làm sao để không nhiễm cõi dục giới, cõi sắc giới và cõi vô sắc giới như hoa sen.

Tối 28/3 tập bài Phật Thông Công tại Công ty Totha, tôi thấy mắt mình cay xè, nước mắt chảy ra. Không biết có phải vì tôi chú tâm nhìn vào 1 điểm đó là đồ hình OA hay không. Được chị Liên tư vấn rằng đó là do quá trÌnh tôi thu năng lượng vào người nên mới xảy ra hiệu ứng như thế. Tôi sẽ cố gắng tu tập để gạn lọc những năng lượng đen, tham, sân , si trong tôi để hướng đến Chân – Thiện – Mỹ.

Trong tương lai, tôi mong muốn học lên lớp 2 để từng bước tự hoàn thiện mình.Hiện tại, Thầy đã dạy đến Tu tứ niệm xứ, hàng Thanh Văn thì tu Pháp Môn này. Mà tôi thì muốn tu thẳng lên thành Phật. Thật lòng mà nói, trong lúc tập, tôi cũng sợ nhân cách thứ hai chiếm hữu thần trí và cơ thể tôi do luân xa bị mở. Vì vậy, trong lúc tập, tôi thường niệm Phật cho tôi hiểu hết ý nghĩa và làm đúng những gì Thầy dạy để chỉnh sửa lại hệ tâm thức của mình để mang lại hạnh phúc đích thực cho gia đình và xã hội. Tô Thái Hòa-Tâm Chánh Giác-Trí Huệ Thông.

Về ý kiến đóng góp cùng phát triển Totha, tôi thiết nghĩ, nếu từng học viên cảm thấy môn học này đem lại lợi ích trước nhất cho bản thân mình, kế đến cho cộng đồng, cho xã hội, vậy tại sao chúng ta không kêu gọi bàn bè, người thân chúng ta cùng đến với Totha? Chúng ta hãy cùng nhau tạo nên sức mạnh, đồng tâm vì một thế giới an lành, đẩy lùi ngày tận thế…Đây cũng là tinh thần mà đạo Phật cũng muốn chúng ta hướng đến. Tôi vẫn còn nhớ, sau khi thuyết pháp, ĐĐ TCQ có khuyên mỗi phật tử, mỗi tăng, ni cố gắng khuyên bảo ai đó tu học, hướng đến Phật pháp nhằm mở rộng Phật pháp đến với mọi người. Bản thân tôi cũng đã kêu gọi anh, chị và sẽ tiếp tục kêu gọi bạn bè của mình đi học.

Một lần nữa, xin cám ơn Thầy Đỗ Thanh Hải, chị Liên và em Kiên đã tận tình chỉ bảo cho tôi học pháp môn này.

[happy]

Để giúp các học viên trong lớp nghe lại bài giảng của thày, nhanh chóng tinh tấn trên con đường tu tập, từ hôm nay tôi sẽ đưa lên cho lớp mình file ghi âm của từng buổi học. Mọi người cứ tải về máy và giải nén, với password ( mật mã) do Ms Liên cung cấp nhé :). Các bài ghi âm của lớp một do Ms Hằng cung cấp tôi sẽ từ từ đưa lên sau

Lớp 2: khai giảng ngày 21.5.2012


Ngày học: 23.5.2012

http://www.mediafire.com/?p5c94xbh676dzs6

Ngày học 25.5.2012

http://www.mediafire.com/?vf25bwi97daas9o

Ngày học 28.5.2012

http://www.mediafire.com/?5ylk115c2y4wxkx

Ngày học 30.5.2012

http://www.mediafire.com/?4p24gnoz1xsno61

Ngày học 01.6.2012

http://www.mediafire.com/?chbzgw22xm6r644

Ngày học 04.6.2012

http://www.mediafire.com/?402nb59idu30rul

Ngày học 06.6.2012

http://www.mediafire.com/?d45g20715mjavqt

Ngày học 08.6.2012

http://www.mediafire.com/?xi8ep9c8sc4x57a

Ngày học 11.6.2012

http://www.mediafire.com/?m3zb9a90093vbn0

Ngày học 13.6.2012

http://www.mediafire.com/?2p2vf2oyte3z3qy

Ngày học 15.6.2012

http://www.mediafire.com/?zcle2llpacu7650

Ngày học 20.6.2012

http://www.mediafire.com/?4a1ufcz94r94eoe

Ngày học 22.6.2012

http://www.mediafire.com/?iacjfrvs3s7f2k3

Ngày học 25.6.2012

http://www.mediafire.com/?6b6modm0m02s7ss

Ngày học 27.6.2012

http://www.mediafire.com/?o44bigwy4iueey9

Ngày học 29.6.2012

http://www.mediafire.com/?v6jine9274ztgsh

Ngày học 02.7.2012

http://www.mediafire.com/?bvfssn6qledwcr0

Ngày học 04.7.2012

http://www.mediafire.com/?ag2bcz0ggx883f2

Ngày học 06.7.2012

http://www.mediafire.com/?i66x2ovbjg13b7c

Ngày học 09.7.2012

http://www.mediafire.com/?vneaaybbnxkxz3z

Ngày học 11.7.2012

http://www.mediafire.com/?wrwar1cdsignuv2

Ngày học 13.7.2012

http://www.mediafire.com/?f25ilvl7ae3ys55

Ngày học 18.7.2012

http://www.mediafire.com/?u9pi1e2s1lu8zjl

Ngày học 20.7.2012

http://www.mediafire.com/?chr56hs9hmciowh


Ngày học 23.7.2012

http://www.mediafire.com/?bu1p4b5gbbl57lb

Ngày học 25.7.2012

http://www.mediafire.com/?7lpgmvy0e959chc


Ngày học 27.7.2012

http://www.mediafire.com/?cncc1kse9yletcw

Ngày học 30.7.2012

http://www.mediafire.com/?zqd2qz2edfgp9v8

Ngày học 01.08.2012

http://www.mediafire.com/?bh1ecco2nyhnio5

Ngày học 03.08.2012

Ngày học 06.08.2012

http://www.mediafire.com/?qiqobup2k3xb7b5

Ngày học 08.08.2012

http://www.mediafire.com/?tfxwy4b1faudyxn

Ngày học 10.08.2012

http://www.mediafire.com/?5n147986s04r8ud

Ngày học 13.08.2012

http://www.mediafire.com/?3cpzv14dfz97jxo

Ngày học 15.08.2012

http://www.mediafire.com/?hpnolgts7z4umpx

Ngày học 17.08.2012

http://www.mediafire.com/?ekhrtftx2djjfjh

http://www.mediafire.com/?jine9v5g5dhec57

Ngày học 20.08.2012

[thangnguyen]

CẢM NHẬN SAU BUỔI TẬP NGÀY 20/06/2012

Có lẽ phải bắt đầu từ buổi tập tuần trước nữa, sau khi thầy giảng xong lên lầu 2 tập,tôi đang tập đến bài Phật thông công thì chị Liên ra giao thoa trợ giúp, cuối buổi tập nói chuyện chị bảo với tôi là giao thoa nhưng ngươi tôi chưa thông nên không có hiệu quả.Nguyên nhân là nghiệp của tôi còn nặng, những việc làm thầy căn dặn giúp giải nghiệp tôi vẫn canh cánh nhưng vẫn chưa thực hiện được.

Trong mấy ngày gần đây người tôi lại ê ẩm, đầu tôi lại căng thẳng như ngày đầu đến TOTHA mặc dù thời gian qua tôi chỉ cảm nhận thấy đỡ chút chứ chưa khỏi.Chị bảo tôi phải làm triệt để những gì thầy căn dặn đó là ấn tống kinh, gắng làm nhiều việc thiện…….., .Mọi việc làm phải xuất phát từ tâm thì sẽ tìm thấy nơi mình muốn đến chứ không là em dễ mắc vào ngũ triền cái, tập luyện không hiệu quả dễ nản lòng lúc đó thì TOTHA cũng đành chịu.Thú thật lúc đó tôi cũng hơi lo nhưng chỉ chút xíu, search trên mạng không thấy những địa chỉ mình muốn đến nhưng đức tin nơi TOTHA thì vẫn còn nguyên vẹn trong tôi, hàng ngày vẫn chăm chỉ tập luyện.Trong tập luyện tôi vẫn chưa toàn tâm toàn ý,trong đầu vẫn còn nhiều tạp niệm, vì vậy tôi nghĩ chắc phải thời gian lâu nữa mới bằng anh chị em cùng lớp.

Mấy tuần gần đây khi tập đến bài phật thông công bàn tay trái luôn có xu hướng xòe căng ra, thiết nghĩ do tôi hay dẫn ý sang bên tay trái trong khi tập do tay trái bệnh nặng hơn nên như vậy.Cho đến buổi tập ngày 20/06 khi tập bài Phật thông công tối dẫn ý 2 tay ôm ấp hòn ngọc pha lê đặt vào tâm tôi thì quả nhiên có năng lương tập trung tại chấn thủy thật.Tôi lại nghĩ hay là những hôm trước cũng thế nhưng do mình không tập trung chăng?tôi theo dõi trong khoảng 10 phút, tiếp tục tập khi tay trái vẽ hoa sen thì bàn tay tôi căng ra, năm ngón tay hướng về năm hướng.Khi đưa tay vào bên trong(chỗ khớp hông) thì tay tôi khựng lại không chuyển động được nữa. Khoảng vài phút sau chị Liên và Kiên ra giao thoa với tôi, lúc đó mọi người đang ra về.Từ lúc giao thoa tay tôi chuyển động một cách vô thức mà tôi không hiểu nổi sao nó lại thế được.Mỗi khi chuyển động giao thoa với Chị Liên 2 lòng bàn tay không biết là phát ra hay thu năng lượng nhưng thích thú vô cùng.Bây giờ không chỉ giới hạn ở nghe và đọc mà tôi đã được chứng thực chính trên cơ thể mình.Tôi vui mừng vô cùng, vui suốt cả quãng đường về mặc dù có chút trục trặc xe cộ vì về quá muộn.Tôi vui vì mình tập luyện đã có hiệu quả nhất định, niềm tin càng được củng cố và nhân lên.

Cảm ơn chị Liên và Kiên rất nhiều, đặc biệt là chị Liên!Giao thoa lâu quá, 10h mà vẫn chưa xong, em lo không biết có phiền chị quá không?Khi xong rồi muốn cảm ơn chị một câu cho ra hồn nhưng ngượng ngịu sao í chả nói được thành câu,hi.cảm ơn chị nhiều nhiều nhé!!!!!:D

[loantran]

Do một số thành viên của lớp ta muốn làm từ thiện mà không biết nên bắt đầu từ đâu, nên Loan mạn phép giới thiệu một vài hoạt động mà 1 số thành viên bên công ty Loan đã và thực hiện cũng được vài năm nay. quyên tiền để giúp các bé mổ tim. Hiện tai, bịnh viện ND 2 kiểm tra tình trạng sức khỏe của từng bé và gửi thông tin cho bên Loan để hỗ trợ viện phí cho các bé.

Hoạt động thứ hai là chương trình khuyến học. Ngày 22/7 này, bên Loan sẽ phát quà gồm tập, sách, bút , viết, cặp, sữa, ... cho một số trường ở Bà Rịa, VT. Nếu có điều kiện, các Cô, Anh, Chị và các em đến tham gia ủng hộ và phát quà cho các bé. Ai có tài vật thì ủng hộ tài vật, ai có công thì góp công , mọi hình thức đều được hoan nghêng ủng hộ.

Vẫn còn rất nhiều chương trình khác mà bên Loan đang thực hiện, cũng có lúc kết hợp với thiền Viện Vạn Hạnh và 1 vải bịnh viện để đi khám chữa bịnh miễn phí cho bà con nghèo. Nếu có duyên, các Cô, Anh, Chị và các em sẽ hiểu rõ hơn về các hoạt động này.

//quoted//

From: Huynh Hanh Thao [mailto:huynh-hanh.thao@dbschenker.com]
Sent: Tuesday, June 19, 2012 5:16 PM
To: 'NGUYEN THI HUYEN TRAN'; 'CHI HANH'; 'THUY CHARITY'; 'MS VAN THANH-CHARITY'; 'MS NGUYEN THU TRUC-CHAIRTY'; 'MS HONG TRANG-CHARITY'; 'MR. DUNG PHAM-CHARITY'; dao.quach@dbschenker.com; 'MS HIEN SANPROMEX'; my.hong@dbschenker.com; loan.tran@dbschenker.com; phan.lam@dbschenker.com;THAN.le@dbschenker.com; dung.le@dbschenker.com; 'VIET THAI MEDICAL/ MR. KHOA'; 'HANH TRANG'; 'NGUYET LAK'; 'Nguyen Ngoc Tuyen'; 'Duong Thuy Nhi'; cam-giang.Nguyen@dbschenker.com; 'Hai Yen'; 'Huong Nguyen'; 'manager TMC'; 'Khuyên (gmail'; thoa.luong@panalogs.com; 'MONG THUY'; Que_Huong.Nguyen@BBRAUN.COM; 'Nhung PhamThi'; 'david.linh'; phucdonghai101@yahoo.com; 'NGUYET 2009'; jennifer.pham@dbschenker.com; 'Janey (Le Phuong'; Melissa.hanh@dbschenker.com; diep.dang@dbschenker.com; thhnghi@gmail.com;viet.nguyenduc@vn.abb.com; 'ngoc chau'; 'Minh TranTuan'; thanhhang.phung@gmail.com; thu-thao.dinh@dbschenker.com; tucamvp2007@yahoo.com; dao.quach@dbschenker.com; DUNG TRUONG-CHARITY;duyba122@yahoo.com; 'giang nguyen thi cam'; ngocctb.hcm@vietcombank.com.vn; long@denco.vn;le.thingoc.hoa@trbchemedica.com.vn; cuc.thanh@dbschenker.com; nguyen@bcm.tmc.edu; 'Kieu Loan';kieu.loan@dbschenker.com; 'Pham Thi Bich Chieu'; quynh.trang@sea.sojitz.com; vi.nguyen@dbschenker.com;hoangloc107@gmail.com; 'Nguyen Ba Tung'
Subject: ca 39: Ly t K. Mi,SocTrang, Ca 42: Ng Minh Hieu, Bphuoc, ca 43: Ng Thanh Sang, V.Long; ca 44: bé Thị Linh, B. Phuoc

Hello Cả Nhà,

Chúc tất cả một tuần thật vui và an lành!!

Tuần này Thảo có một số tin mới cập nhật cho Anh Chị Em như sau:

-Ca 39: Be Lý Kiều Mi, Sóc Trăng, sanh 2009, can nang 11kgs, chan doan: CÒN ỐNG ĐỘNG MẠCH-HẸP EO ĐMCHỦ-HỞ 2-3 LÁ- TĂNG ÁP PHỔI –DOWN
bé Mi đã khỏe nhiều và đuợc cho xuất viện hôm nay- thật là vui mừng ghê các cô chú nhỉ! Mẹ bé gọi báo tin cho Thảo ngay khi được tin xuất viện sáng nay, chị rất vui mừng và gửi lời cảm ơn nhóm rất nhiều..
Chị cho biết là mặc dù các bsỹ dự định giải quyết tòan bộ dị tật tim cho bé nhưng vì sức khỏe bé không cho phép nên khi mổ họ chỉ giải quyết còn ống động mạch thôi, bé vẫn còn lại vấn đề về van tim chưa phẫu thuật, sau này nếu van có thể tự đóng thì thôi, nếu bị nặng lên thì sẽ phải phẫu thuật tiếp…Cầu mong phép màu sẽ xảy ra để bệnh van tim của bé có thể tự lành…
Thảo sẽ liên hệ với Tâm Đức để xem mình có thể lấy lại số tiền 10triệu tạm ứng đóng phí chụp mạch máu cho bé bằng cách nào, có tin gì sẽ báo nhóm hay sau.

-Ca 42: bé Nguyễn Minh Hiếu, Bình Phước, sanh 11/10/2011, can nang 5.5kgs, CÒN ỐNG ĐỘNG MẠCH
bé Hiếu đã được xuất viện tuần rồi, tổng chi phí mình phải đóng là VND 9.288.000 (cao hơn dự trù ban đầu 5triệu -), bạn Trân sẽ giúp mình đóng $ và scan receipt sau.

-Ca 43: bé Nguyễn Thanh Sang, Vĩnh Long, sanh 5/4/2011 (14 tháng), can nang 8.4kgs, TỨ CHỨNG FALLOT
bé Sang vẫn đang nằm hồi sức cấp cứu sau hơn một tuần phẫu thuật, hôm chủ nhật Thảo có ghé thăm và chụp hình bé như file đính kèm, bé còn bị khó thở và phải thở oxy, các bsỹ cho biết bé bị biến chứng liệt cơ hòanh sau mổ, bsy vẫn đang theo dõi xem có cần phải mổ tiếp để giải quyết cơ hòanh không..Thật là lo lắng và tội nghiệp cho em bé 14 tháng, lúc Thảo vào thăm em đang ngủ với hơi thở dốc, nhanh và mệt thật đau lòng, Thảo sẽ theo dõi sát ca này và báo cho mọi người hay. Bà ngọai bé rất lo và thắp nhang cầu nguyện mỗi ngày cho em..

Ngòai ra thứ sáu tuần rồi benh viện đã giới thiệu thêm ca mới thay thế bé Kso ga hien nhu sau:

-Ca 44: bé Thị Linh, Bình Phuoc, sanh 6/12/2005 (7 tuổi), can nang , CÒN ỐNG ĐỘNG MẠCH
Bé Linh là con thứ hai của 1 gia đình người dân tộc Stieng, ba bé (anh Điểu Kiều, 28tuổi) và mẹ bé (chị Thị Bé, 23 tuổi) có hai người con, bé Linh 7 tuổi và bé thứ 2 đuợc 5 tuổi, hai anh chị làm nghề chẻ hạt điều nhưng thu nhập không được bao nhiêu (mỗi ngày chẻ 5-6kg, mỗi kg được có 7000đong tiền công , nên mỗi ngày một người kiếm được #35 ngàn đồng thôi, không đủ ăn và không có điện thọai di động để xài (Thảo phải hỏi thăm thông tin gia đình bằng số đthọai của bviện..). May là có nguời em gái của me bé đi lên bviện cuối tuần và có cell phone (01627496446) nên cuối tuần trước mình có thể liên lạc qua số này..nhưng tuần này cô ấy phải về để đi làm nên họ lại tiếp tục không có điện thọai..-

Em bé Linh nhìn rất ốm yếu và nhỏ xíu như một bé 3-4 tuổi, dù bé đã 7 tuổi. Do mẹ bé lúc có thai bị bệnh Rubella (Sởi), nên bé sanh ra bị tim bẩm sinh và còn bị mù hai mắt (đục thủy tinh thể), may là bé rất lanh lẹ, không bị chậm phát triển thần kinh tâm thần như một số bé khác trong truờng hợp mẹ bi mắc Rubella như vầy.

Bé đã được mổ đục thủy tinh thể một con mắt lúc trước, con mắt còn lại các bsỹ không dám mổ mà phải chờ bé mổ tim xong mới giải quyết do tình trạng tim hiện tại của bé đã nặng lên nhiều..

Theo lời mẹ bé, bé thường xuyên bị khò khè viêm phổi hầu như là mỗi tháng một lần, lúc trước gia đình đã đưa đi Nhi Đồng 1 và được chỉ định mổ nhưng gia đình không có $ nên đem về, bây giờ bé đã trên 6 tuổi và tình trạng tim của bé nặng lên nhiều, nên gia đình đánh liều mang lên Nhi Đồng 2, may mà găp lúc nhóm mình đang còn dư số $ dành cho bé Kso ga Hien..nếu không thì gia đình dân tộc không biết chữ này sẽ phải rất khó khăn và mất nhiều thời gian khi phải làm nhiều thứ giấy tờ, thủ tục..để nộp cho các Tổ chức từ thiện lớn khác để xin trơ giúp..

Tổng chi phí mổ nội soi của bé Linh #20trieu đồng, do gia đình bé hết sức khó khăn và chỉ lo được tiền xe thội (em bé cũng phải ăn cơm chay miễn phí trong bviện vì mẹ bé không dám tiêu một đồng nào cho thức ăn..Thảo có mang vào vài lốc sữa tươi thì em rầt vui mừng đuợc ăn sáng bằng ..sữa do hôm chủ nhật nguời ta phát cơm chay trễ..) vì vậy bviện y/cầu nhóm mình hỗ trợ tòan bộ chi phí cho ca này (thay thế cho ca Kso ga hien) , ok các bạn nhé…Bé đang được mổ nội soi chiều nay, cầu mong ca mổ thật tốt đẹp và thành công...Mẹ bé gửi lời cảm ơn nhóm rất nhiều (may là chị ấy có thể nghe và trả lời khá rõ những câu hỏi của Thảo, bé chỉ nói tiếng dân tộc..), chị ấy nói là em bé Linh rất thích đuợc đi học, mong rằng sau cuộc mổ này bé sẽ có sức khỏe thật tốt để có thể cắp sách đến trường …

Được trực tiếp tiếp xúc với các gia đình người dân tộc thiểu số như vầy, Thảo thực sự thấy xót xa và lo lắng cho các thế hệ tương lai ở đây, với hiện trạng cơm không đủ ăn và dân trí thấp, không có điều kie65n chăm sóc sức khỏe..tuơng lai hầu như thật là mờ mịt với các em..

Vài dòng chia sẻ với mọi người, cả nhà vui lòng xem cập nhật đóng góp theo file đính kèm, màu hồng cho những đóng góp mới nhất..Thảo đính kèm luôn hóa đơn viện phí của ca 40 (bé Lê Nguyên Khang) và ca 41 (bé Võ thị Kiều Vy ) mà bạn Trân đã giúp thanh tóan tuần rồi. Ca bé Khang tổng chi phí sau bảo hiểm là 19trieu, do nhóm mình chỉ tài trợ 1/3 (trên 6trieu, còn lại là gia đình và một nhóm khác nữa lo), nhưng bviện chỉ được ra 1 hóa đơn chung là 19trieu nên bvien chỉ cho mình bản kê viện phí và giữ lại hóa đơn gốc các bạn nhé (Đúng ra tổng số $ mình phải trả là vnd6.688.808 nhưng do bviện báo cho mình có vnd6.615.000 thoi nên anh Dũng phòng tài vụ Bvien đã tự ứng 74.000 xem như đóng góp từ thiện cho bé luôn- )

Như vậy hiện chúng mình còn lại #40.8 triệu cho 2 ca bé Thanh Sang (du tru 20trieu) va bé Thị Linh (dự trù 20trieu) …Hy vọng nhóm tiếp tục mát tay và may mắn để các chi phí cuối cùng không vượt ra ngòai dự kiến

Chân thành cảm tạ các tấm lòng vàng rất nhiều, các cô chú hãy cùng cầu nguyện cho bé Sang và bé Linh thật nhiều may mắn nhé.

See you again soon,

Thân mến,

H. Thảo
0903759357

//unquoted//

[happy]

Tặng mọi người tấm hình 360 độ của đền Taj Mahal - India

http://www.airpano.ru/files/Taj-Mahal-India/2-3

[happy]

Tặng gia đình ToTha một câu chuyện :

Nhất niệm sân tâm khởi, bách vạn chướng môn khai

http://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/c0.0.403.403/p403x403/321453_567762929920443_1078794678_n.jpg

Một bà cụ có tính tình cau có, thường xuyên nổi giận vì những sự việc nhỏ nhặt, hơn nữa, mỗi khi tức giận hay dùng lời lẽ ác độc, vô tình đã làm tổn thương nhiều người, vì thế bà ta giao tiếp với hàng xóm bạn bè đều không được hài hòa.

Bà ta cũng biết khuyết điểm của mình, mong muốn sửa lại lỗi lầm thành tật này. Nhưng mỗi khi tức lên thì chính bà ta cũng không thể khống chế được tâm mình.

Một hôm, một người đã nói với bà : “Chùa gần đây có một vị thiền sư, cũng là vị cao tăng, tại sao bà không đến xin lời chỉ dạy, biết đâu thiền sư có thể giúp được cho bà.”

Bà ta cũng cảm thấy có lý, đã đến tham vấn với thiền sư.

Khi bà ta thổ lộ tâm trạng của mình, bà ta có thái độ rất thành khẩn, rất mong muốn có được một vài lời khai thị từ vị thiền sư đó. Vị thiền sư im lặng nghe bà kể lể, chờ cho bà ấy nói hết, mới dẫn bà ta vào một thiền phòng, sau đó khóa cửa thiền phòng và rời khỏi đó.

Bà ta một lòng muốn có được lời chỉ dạy của thiền sư, nhưng không ngờ thiền sư đã nhốt bà ta vào trong một thiền phòng vừa lạnh vừa u tối. Bà ta tức tối hét lên, cũng như ngày thường, bà ta buông những lời nhục mạ quái ác. Nhưng cho dù bà ta có la hét cách nào, nhưng ở ngoài vẫn im lặng, thiền sư hình như không nghe thấy lời nào.

Khi không còn chịu đựng được nữa, thì bà ta thay đổi thái độ cầu xin thiền sư thả mình ra, nhưng thiền sư vẫn không động lòng thay đổi cách hành xử của mình, vẫn mặc kệ bà ta tiếp tục nói gì thì nói.

Qua một hồi rất lâu, cuối cùng trong thiền phòng cũng không còn tiếng la hét hay nói năng của bà ta nữa, thì lúc này, phía ngoài thiền phòng mới có tiếng nói của thiền sư hỏi : “Bà còn giận không ?”

Thế là bà ta giận dữ trả lời : “Tôi chỉ giận tôi, tôi hối hận sao phải nghe lời người khác, tìm đến cái nơi quỷ quái này để xin ý kiến của ngươi.”

Thiền sư ôn tồn nói : “Kể cả chính mình bà cũng không chịu buông tha, thì bà làm sao có thể tha lỗi cho người khác chứ ?” Nói xong thiền sư lại im lặng.

Sau một thời gian im lặng, thiền sư lại hỏi : “Bà còn giận không ?”

Bà ta trả lời : “Hết giận rồi !”

“Tại sao hết giận !”

“Tôi giận thì có ích gì ? không phải vẫn bị ông nhốt tôi trong cái phòng vừa u tối vừa lạnh lẽo này hay sao ?”

Thiền sư nói với vẻ lo lắng : “Bà xử sự kiểu này càng đáng sợ hơn đấy, bà đã đè nén cơn tức giận của mình vào một chỗ, một khi nó bộc phát ra thì càng mãnh liệt hơn.” Nói xong, thiền sư lại quay đi.

Lần thứ 3 thiền sư quay lại hỏi bà ta, bà ta trả lời : “Tôi không giận nữa, ông không xứng đáng để tôi giận !”

Thiền sư nói : “Cái gốc tức giận của bà vẫn còn, bà cần phải thoáng ra khỏi vòng xoáy của tức giận trước đã.”

Sau một hồi lâu, bà ta đã chủ động hỏi thiền sư : “Bạch thiền sư, ngài có thể nói cho con biết tức giận là cái gì không ?”

Thiền sư bước vào, vẫn không nói chuyện, chỉ có động tác như vô tình đổ đi ly nước trong cái ly trên tay.

Lúc này thì bà ta hình như đã hiểu.

Thì ra mình không bực tức, thì làm gì có tức tối giận hờn ? Tâm địa trống không, không có một vật gì, thì làm gì có tức tối ?

Trong lòng không có bực tức, thì làm sao có cơn giận ?

Thật ra tức tối không những tự làm cho mình khổ đau, và những người xung quanh cũng theo đó mà buồn lòng. Lúc tức tối tức giận, không gì ngăn cản cái miệng, buông lời quái ác, một số lời lẽ trong đó có thể làm đau lòng người nghe, thậm chí có cả những người yêu thương quan tâm mình.

Trong Kinh Thập Thiện, Đức Phật đã dạy : “ Nhất niệm sân tâm khởi, bách vạn chướng môn khai “, chỉ một niệm khởi sân mà kết quả là muôn ngàn chướng ngại nẩy sanh.

Cho nên đừng nên vì sự việc nhỏ nhặt mà gây ra chuyện hại người hại mình, tức tối la hét là hành vi của kẻ ngu muội.

Tuy chúng ta chưa thể là một người thông minh, nhưng tối thiểu chúng ta cũng đủ trí tuệ ngăn cản mình làm một con người ngu dại. Xem nhẹ hơn mọi sự việc không như ý, đồng thời tìm thấy ich lợi trong im lặng, giác ngộ ý thiền trong cuộc sống. Từ đó chúng ta sẽ cảm nhận cuộc sống không cần phải mệt mỏi như ta tưởng, cũng không phài khốn khó như ta đã gặp.

Những sự việc nhỏ nhặt cũng giống như những hạt cát trong đôi giày đã làm cho bạn khó chịu.

Thế thì bạn lựa chọn cách giũ bỏ hạt cát hay vứt bỏ đôi giày ? Chúng ta không thể không mang giày, vì còn con đường dài phía trước, thế thì tại sao chúng ta không chịu giũ bỏ hạt cát !

[Totha_Lien]

Nhất niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai

Cội gốc của sinh tử luân hồi, nguyên nhân của khổ đau triền miên là phiền não mê lầm. “Sân” là một trong tám vạn bốn ngàn phiền não,

Cội gốc của sinh tử luân hồi, nguyên nhân của khổ đau triền miên là phiền não mê lầm. “Sân” là một trong tám vạn bốn ngàn phiền não, là phiền não thứ hai trong mười Căn bản phiền não. “Sân là tâm nóng giận, 1 trong 8 Bất định địa pháp thuộc tông Câu-xá, 1 trong 10 món Căn bản phiền não của tông Duy Thức.

Tác hại của tâm nóng giận là vô cùng vô tận, khó diễn tả hết được, ở đây chỉ nêu ra vài khía cạnh cơ bản:

- Về mặt xã hội: nóng giận là một trong những nguyên nhân gây ra đất nước chiến tranh, đồng bào chết chóc, bạn bè ly tán, đồng nghiệp thành thù, huỷ hoại sự nghiệp, danh vọng tiêu tan …

- Về mặt gia đình: Vì nóng giận nên ông bà đau khổ, cha mẹ chia lìa, vợ chồng trở mặt, anh em cách biệt, con cháu bất hiếu…

- Về bản thân: Nóng giận gây hại cho cả tâm và thân:

+ Tâm: Buồn phiền, nóng nảy, bất an, sợ sệt, không có cảm giác vui vẻ, an lạc, hạnh phúc, an ổn.

+ Thân: Bịnh tật, khó chịu, nhanh già, bởi vì khi nóng giận cơ thể tiết ra những chất nội tiết gây hại cho Lục phủ, Ngũ tạng…

Trong kinh Hoa Nghiêm, Phật dạy: “一念瞋心起,百萬障門開” (Phiên âm: Nhất niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai, nghĩa là một ý niệm nóng giận nổi lên, thì trăm ngàn cửa nghiệp chướng đều mở). Khi chúng ta khởi lên một ý niệm nóng giận, hoả khí trong người bốc lên, biểu hiện ra đỏ mặt tía tai, thịt gân run giật, hai mắt đỏ ngầu, bộ dạng thô bỉ, nói năng hung dữ, nghĩ toàn chuyện ác. Lúc đó cửa tội ác, nghiệp chướng mở ra, tha hồ cho chúng ta xông vào.

“Nghe” không đúng pháp tức cái nghe chấp trước là một trong những nhân tố quan trọng dẫn đến nóng giận, đau khổ cho chúng ta, “diệu pháp nghe” giúp chúng ta hoá giải sân hận, mang lại an lạc, hạnh phúc. Chúng ta cùng đọc bài tụng thứ tám trong Duy thức tam thập tụng nói về Nhĩ thức (nghe):
“次第三能變,差別有六種.了境爲性相 ,善不善俱非” [2] (Phiên âm: Thứ đệ tam năng biến, sai biệt hữu lục chủng, liễu cảnh vi tánh tướng, thiện bất thiên câu phi, nghĩa là thức biến hiện thứ ba, sai biệt có sáu thứ, tánh tướng là biệt cảnh, thiện bất thiện vô ký).

Sáu Thức (Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỷ thức, Thiệt thức, Thân thức và Ý thức), nương nơi Sáu Căn (Mắt, Tai, Mũi, Lưỡi, Thân, Ý) tiếp xúc với sáu cảnh (Lục Trần: Sắc, Thanh, Hương, Vị, Xúc, Pháp), sinh ra. Nhĩ thức là sự tiếp nhận Thanh cảnh của tai, Nhĩ căn sinh Nhĩ thức để phân biệt Thanh cảnh. Căn, Cảnh, Thức liên hệ mật thiết, không rời nhau, chi phối hầu hết những vấn đề về vũ trụ nhân sinh.

Tuỳ theo căn cơ, hoàn cảnh, chúng ta có thể áp dụng một số phương pháp “nghe” sau:
Một là nghe như là ăn. Khi ăn, chúng ta chọn ăn những thức ăn tinh sạch, bổ dưỡng, có lợi cho sức khoẻ, cân bằng được thân thể, thậm chí đến chén, bát, đũa, muỗng và cả chỗ ăn uống cũng phải sạch sẽ; thức ăn, bị thiu, bị thối, bị dơ bẩn và vật dụng và nơi ăn nhơ bẩn chúng ta cũng không ăn. Bởi vì ta biết ăn không tinh sạch sẽ gây ra bịnh tật. Cũng như vậy, khi nghe chúng ta “chỉ nghe” những lời hay, lời tốt, lời đẹp, lời thiện, đem lại niềm vui, hạnh phúc thật sự, làm tăng trưởng trí tuệ, phẩm chất đạo đức cho bản thân và mọi người; “không nghe” những lời chửi bới, mắng nhiếc, trù ẻo, đâm thọc, gây ra buồn phiền, hờn giận, đau khổ, tan vỡ, chia lìa cho mình và người. Bất kỳ âm thanh, lời nói trong phạm vi nghe được đều lọt tai của ta, nói “chỉ nghe” là nói ta giữ lại trong tâm, nói “không nghe” là ta không đem vào và giữ lại trong tâm. Những thứ tâm ta không lưu giữ thì nó sẽ không có chỗ tồn tại và phát triển được. Hơn nữa, khi chúng ta “chỉ nghe” những lời hay, lời đẹp, lời thiện thì chúng ta cũng tập “chỉ nói” những điều hay, điều đẹp, điều thiện mang lại an vui hạnh phúc cho mình và người khác; “không nói” những lời thô ác gây đau khổ cho mọi người.

Hai là nghe như nhận quà. Trong chương bảy, kinh Tứ thập nhị chương, có người dòng Bà la môn cố ý đến mắng chửi Phật, Phật lặng thinh không đáp, chờ người kia mắng chửi xong, Phật hỏi: “Ông đem lễ vật đến tặng cho người khác, người đó không nhận, lễ vật ấy có về lại ông không?” Người Bà la môn đáp: “về lại tôi” Phật bảo: “Nay ông mắng chửi ta, ta không nhận, ông tự đem hoạ về thân ông như vang theo tiếng, bóng theo hình, không thể tránh được. Hãy cẩn thận, chớ làm điều ác.” [3]
Ta nghe những lời mắng nhiếc, chửi bới, trù ẻo…của người khác mà ta “không nhận” thì những người đó phải tự mang về lại.

Ba là thấu rõ âm thanh vốn không thật có. Bản thân của những âm thanh phát ra từ miệng người khác mang nội dung chửi mắng, thô ác, trù ẻo…vốn không có tự tính, vốn không có thật, vốn không có chỗ tồn tại và can hệ đến ta. Sở dĩ ta đau khổ vì ta si mê, chấp những lời mắng chửi thô ác… là thật có, rồi đem những lời đó vào tâm mình, tự mình nuôi dưỡng, tạo điều kiện cho nó sống và phát triển trong tâm mình. Trong kinh Lăng Nghiêm đức Phật dùng âm thanh của tiếng chuông mà khai ngộ tánh nghe cho toàn thể các vị đệ tử của ngài, mà đại diện là A Nan: “Khi đó Phật liền bảo La Hầu La đánh một tiếng chuông, rồi hỏi ông A Nan rằng : ‘Ông có nghe không ?’ A Nan thưa : ‘Nghe’. Đến lúc chuông hết ngân, Phật lại hỏi : ‘Ông có nghe không ?’ A Nan thưa : ‘Không nghe’. Phật lại bảo La Hầu La đánh lại một tiếng chuông nữa và hỏi : ‘Ông có nghe không ?’ A Nan đáp : ‘Nghe’. Phật hỏi : ‘Thế nào là nghe và thế nào là không nghe?’ A Nan thưa : ‘Vì đánh chuông có tiếng ngân nên con nghe, đến khi tiếng chuông hết ngân thì con không nghe’. Phật dạy : ‘A Nan ! khi tiếng chuông hết ngân ông nói rằng không nghe ; nếu ông thật không có cái nghe thì ông đồng như cây đá, tại sao đánh tiếng chuông thứ hai ông lại nghe? Vậy cho biết cái tiếng (cảnh) khi có khi không, chứ cái nghe (tâm) của ông thì lúc nào cũng có. Nếu cái nghe của ông thật không, thì cái gì biết được không nghe đó. Thế nên biết cái tiếng nó tự sinh và diệt, chứ cái nghe (tâm) của ông không phải vì tiếng sinh mà nó có, tiếng diệt thì nó không. Tại ông điên đảo, hôn mê nhận cái thường (tính nghe) làm đoạn diệt (tiếng), chứ không phải rời sáu trần cảnh : sắc, thanh, hương, v.v.. mà các giác quan thấy nghe hay biết của ông không có” [4] Khi ta thật sự chiêm nghiệm và thấu rõ thật tướng của âm thanh thì ta dứt được cái nhân đau khổ, sân hận phát sinh từ cái nghe.

“Nghe” mà chấp trước chính là một trong những cửa ngỏ quan trọng dẫn chúng ta đến nơi đau khổ. Người viết thành tâm mong rằng những cách nghe được chia sẻ trên đây theo quan điểm nhà Phật có những nhân tố thích hợp có thể vận dụng vào trong cuộc sống hằng ngày, góp phần vào việc hoá giải những nóng nảy, khúc mắc, thù hằn, khổ đau trong lòng mỗi chúng ta và mang lại niềm vui an lạc dù rằng vô cùng nhỏ bé trong cuộc sống hiện đại.

[happy]

Mục đích cuộc đời

Có một chàng thanh niên mang trong lòng rất nhiều dự định, đặt cho mình rất nhiều mục tiêu mà theo anh là cần phải thực hiện. Anh lập quyết tâm thật cao để thực hiện những mục tiêu đó. Tuy nhiên, dù cố gắng rất nhiều nhưng anh chẳng hoàn thành được mấy việc. Dần dần, anh cảm thấy mệt mỏi và uể oải.

Hôm nọ, do yêu cầu của công việc, anh thanh niên lên đường giữa buổi trưa trời nắng chang chang. Chỉ đi một lúc anh đã mệt nhoài, chân chẳng muốn bước. Thấy từ xa có một cây cổ thụ tán rộng, cành lá sum suê anh mừng lắm, cố lê chân tới gốc cây rồi ngồi nghỉ.
Đang nhăn nhó quệt những giọt mồ hôi chảy đầy trên mặt, anh thấy một nhà sư khất thực tiến tới.

Nhà sư cũng dừng lại bên gốc cây, ngồi xuống nghỉ ngơi. Trên mặt nhà sư mồ hôi cũng chảy ròng ròng, nhưng không hề thấy ông nhăn nhó, cũng chẳng thấy ông ta đưa tay lên quệt mồ hôi.

Quan sát nhà sư, người thanh niên chỉ thấy sắc mặt ông yên bình, thanh thản đến lạ, hình như những nóng bức ghê người kia không hề làm ông khó chịu chút nào.

Thấy nhà sư có vẻ thoát tục lạ thường, anh thanh niên kính trọng lắm, mở lời:

- Thưa sư, con trông sư thật lạ, dường như sư đã đắc đạo, giải thoát được khỏi những đau khổ bình thường của thế gian vậy.

Nhà sư nhìn chàng trai nói:

- Không phải sư đã đắc đạo, mà sư đã bỏ được đạo.

- Bỏ đạo? - Người thanh niên ngạc nhiên.

- Đúng vậy! Một con thuyền chở thí chủ qua dòng sông lớn, qua sông rồi, thí chủ nên bỏ con thuyền mà đi tiếp hay nên vác con thuyền theo mình để tỏ lòng biết ơn?

- Dạ, tất nhiên con phải bỏ thuyền.

- Đạo cũng giống như con thuyền kia vậy. Là công cụ đưa ta đi tìm chân lý. Thấy được chân lý rồi thì phải bỏ hết công cụ đi.

Người thanh niên thấy lời nhà sư có vẻ như không đúng, tuy nhiên anh chưa biết phản bác thế nào.

Nhìn vẻ mặt của người thanh niên, nhà sư hiểu ý, ông nói:

- Đức Phật Thích-ca Mâu-ni đã nói: “Ta không cần mọi người tán dương ta, mà chỉ muốn mọi người thực hành giáo pháp của ta”. Lòng từ bi của đức Phật bao la, Ngài đâu cần chúng sinh ghi nhớ công ơn của Ngài, mà chỉ mong chúng sinh thực hành giáo pháp tự vượt qua cái khổ của đời người. Giáo pháp của nhà Phật vốn đều quy về một chữ không. Không ác, không thiện.

Anh thanh niên tròn mắt rồi anh lẩm bẩm từng lời mà nhà sư vừa nói:

- Không ác, không thiện !

Thấy thái độ của chàng thanh niên như vậy, nhà sư hỏi:

- Theo thí chủ, ác là gì ?

Bị hỏi bất ngờ, anh thanh niên hơi lúng túng, ấp úng nói:

- Theo con... theo con... ác là làm những việc trái với đạo lý như đánh, giết người … ừm... ừm... nói chung theo con ác là làm hại người khác để lợi mình, hoặc để cho mình được vui thích.

- Ác không chỉ có vậy, nhưng thí chủ hiểu như vậy cũng không sai, vậy theo thí chủ, nguyên nhân tội ác từ đâu ra?

- Dạ con không biết ạ!

- Ác do tham, sân, si mà ra. Tất cả vốn tự tâm mình cả, nếu tâm không thì không có ác! Bây giờ thí chủ có thể cho sư biết, thiện là gì không?

- Theo con, thiện là lòng tốt của con người, làm thiện là làm việc tốt cho người khác, đôi khi có thể vì người khác mà quên đi bản thân mình.

- Thiện cũng không chỉ là vậy, tuy nhiên nghĩ như vậy cũng đúng. Theo thí chủ thiện từ đâu sinh ra?

- Như giải thích của sư khi nãy, thì thiện cũng do tâm sinh chăng?

- Đúng vậy, thiện cũng từ tâm ra. Chúng ta nhìn vào ác để thấy thiện, nhìn vào thiện để thấy ác. Tự nhiên vốn không có ác, không có thiện. Ma và Phật cũng vậy. Tất cả đều do tâm động mà sinh. Để dễ hiểu hơn, ta hỏi thí chủ một câu: “Khi cầm một vật lên, dù vật đó to hay nhỏ, thí chủ sẽ nặng người thêm hay nhẹ đi ?”

- Dù vật đó như thế nào thì người con cũng sẽ nặng thêm.

- Tâm con người cũng vậy, càng động thêm càng tăng phiền não. Vì vậy con người không nên mang gánh nặng quàng vào mình, mà nên học cách bỏ đi mới là sáng suốt.

Nói xong nhà sư kết luận:

- Chúng sinh thường mong muốn cao xa, tự gây khổ cho mình. Đâu biết tâm tự nhiên vốn tự thanh tịnh, không lay động

Giáo lý của nhà Phật phải từ từ mới hiểu, lại từng bước mà lên, không thể một sớm một chiều là thông. sư và thí chủ đã có duyên mà cùng luận bàn câu chuyện, bây giờ cũng là lúc sư phải đi. Mong thí chủ suy ngẫm đôi điều, biết đâu sẽ được lợi ích gì chăng?

Nói rồi nhà sư từ biệt ra đi, bỏ lại sau lưng người thanh niên vẫn còn đang thẫn thờ với câu hỏi lớn trong đầu: “Mục đích chân thực của đời người, rốt cuộc là tìm kiếm hay bỏ đi đây?”.


http://camphuong.vnweblogs.com/gallery/10111/dochieu.jpg

[Totha_Lien]

Chánh Ngữ :

Đối tượng của sự buông bỏ
Sự buông bỏ này được thực hiện khi chúng ta bắt đầu có tuệ giác về giá trị của những cái mà ta đang chạy theo. Khi thấy được giá trị chân thật của đối tượng mà chúng ta từng chạy theo để nắm bắt, thì tự nhiên chúng ta có thể buông bỏ được. Trước đó chúng ta có nghe nói đến sự buông bỏ, đến sự cần thiết của việc buông bỏ, nhưng chúng ta chưa buông bỏ được, tại vì chúng ta vẫn thấy sự hấp dẫn của đối tượng đó. Chỉ khi nào có tuệ giác vững chãi và thâm sâu về đối tượng đó thì sự buông bỏ mới có thể trở thành sự thật. Buông bỏ ở đây là buông bỏ cái gì? Buông bỏ đối tượng của dục, là sắc, thanh, hương, vị, xúc, và pháp. Chúng ta bị những đối tượng đó kéo theo. Phần lớn khi có mặt trên cuộc đời, chúng ta thường nghĩ rằng hạnh phúc của là phải chạy theo những đối tượng như vậy. Trong con người của chúng ta có khuynh hướng muốn chạy theo, muốn nắm bắt những sắc, thanh, hương, vị, xúc, và pháp. Sở dĩ chúng ta chạy theo sắc, thanh, hương, vị, xúc, và pháp là tại chúng ta có một tri giác sai lầm về bản chất của sắc, thanh, hương, vị, xúc, và pháp, chứ không phải tại sắc, thanh, hương, vị, xúc, và pháp chịu trách nhiệm về sự chạy theo của chúng ta. Đối tượng của dục ở đây, theo ngũ dục, là tài, sắc, danh, thực, và thụy. Thực là thức ăn ngon, Thụy là mê ngủ, điều mà người tu thường mắc phải hơn là người ngoài đời. Trong cơ thể, chúng ta đã cho sẵn rằng (chấp trước) ta cần những thức này để có hạnh phúc. Trong giáo pháp tu tập giác ngộ (Phật pháp), sự ái dục, mê hoặc, chấp trước ngã, pháp chính là nhân duyên tạo nên Dukkha (Khổ). Do đó, phương pháp giúp chúng sanh tỉnh ra (giác) để nhận thấy triệt để (ngộ) nhân duyên tạo nên Dukkha, gọi chung là Phật Pháp, được xem là bản đồ, là chiếc bè chở (tâm) vượt khỏi biển mê để đến bờ giác, đến nơi hành giả phải lên bờ một cách ung dung (tự tại) không phải vướng bận bởi chiếc bè đã dùng làm phương tiện nữa mà phải dứt khoác buông bỏ nó để tiếp tục tiến đến nơi giải thoát Dukkha. Đó là Niết bàn.

”Hỡi các Tỳ kheo, ngày cả quan niệm giải thoát , minh bạch và rõ ràng như thế, nhưng nếu các ông bám chặt vào đó, nếu các ông quý chuộng nó, nếu các ông cất giữ nó, nếu các ông ràng buộc vào với nó, thì vậy là các ông đã không hiểu rằng giáo lý chỉ như một chiếc bè, cốt dung để qua sông chứ không phải để mà ôm giữ lấy”.

"Hỡi các Tỳ kheo, đã hiểu rằng giáo lý chỉ như một chiếc bè, thì pháp (dhamma) các ông còn phải lìa bỏ, huống nữa phi pháp (adhamma), thì lại càng nên xả bỏ biết chừng nào”.

Do đó, nếu đã hướng tâm tu học chánh pháp giác ngộ, thì chúng ta cần phải hiểu biết thấu đáo và suy nghĩ phân tích một cách đúng đắn (Chánh Tri kiến và Tư duy) quy luật của vạn pháp nói chung và khái niệm về "sự buông bỏ" nói riêng nhằm để giảng giải đạo pháp một cách đúng đắn (Chánh ngữ) hầu giúp cho mọi người nói chung và đoàn thể nói riêng nhận thức đúng vấn đề (Chánh kiến) tức là ta đã tạo duyên đúng cho việc truyền bá giáo pháp (chánh nghiệp) để giúp ta và mọi người cùng nhau hoá giải chướng nghiệp thì mới có thể giúp mình tinh tấn trên con đường tu học đặng thành. Tránh bị lôi cuốn (chớ để bị dẫn dắt) bởi những hình thức bề ngoài như : si từ (Hán từ hoa mỹ) toát ra bởi những diễn giả tà kiến biện thông cùng hiệu ứng đám đông kích hoạt (Y Pháp bất quy Nhân, Y Trí bất quy Thức). Tránh bị ám thị bởi những điều gán áp giáo điều, sáo ngữ lúc nào cũng thiêu dệt cho là kinh điển để lại, cùng vị đạo sư nầy nọ với dáng vẻ bề ngoài đạo mạo, kèm theo một ít thần thông vặt vãnh, tiên tri số phận (xem bói), ngoại cảm, phơi mình dưới nắng, giá rét,...mà lầm tưởng là vị sa môn (tỳ kheo đích thực) của Phật giáo, các đạo sĩ bình thường của các giáo phái khác dư khả năng làm được những điều nầy. Mà chúng ta cần phải luôn Tri kiến và Tư duy để nhận ra rằng mình và mọi người có tiếp nhận đúng giáo pháp giác ngộ do vị đạo sư truyền giảng lại hay không? Hãy dựa vào căn bản cốt lõi "Tứ Y Pháp" và "Tam Pháp Ấn" mà Đức Phật đã chỉ dạy đặng mà đối chiếu. Và luôn hằng tâm điều dạy thiết thực của người :

“Này các Kàlàmas, chớ để bị dẫn dắt bởi những lời đồn hay bởi truyền thống, chớ để bị dẫn dắt bởi những lời người khác nói, chớ để bị dẫn dắt bởi những gì ghi lại trong Kinh điển, bởi lý luận hay suy diễn, bởi xét đoán bề ngoài, bởi tán thành một lý thuyết nào đó, bởi lòng tôn trọng "vị Sa môn này là Thầy ta". Mà này các Kàlàmas, khi các vị tự mình biết rõ (Tri Kiến và Tư Duy đúng): "Những pháp này là bất thiện, những pháp này đáng bị khiển trách và bất lợi". Lúc ấy các vị hãy từ bỏ chúng...”.

"Và này các Kàlàmas, khi nào các vị tự mình biết rõ: “Những pháp này là thiện, những pháp này là không lỗi và mang đến lợi ích thiết thực cho mọi người, mọi loài”, lúc ấy các vị hãy tiếp nhận và an trú trong pháp đó".

Chánh Tri kiến và Tư duy về chữ Đạo :
Theo Hán tự, chữ Đạo (道) là do chữ Thủ (首) và chữ Tẩu (走) hợp thành. Thủ là đầu, cũng tức là trước nhất; Tẩu là đi, cũng tức là thực hành. Đạo, chữ Hán nghĩa đen là đường đi, nghĩa bóng chỉ đường hướng cần phải theo trong đời sống tinh thần của con người. Sâu xa hơn, đạo là nguyên lý tiến triển của sự vật, hiện tượng, là quy luật hoạt động của vũ trụ. Lão Tử coi đạo là nguồn gốc của vũ trụ: "Có một vật gì đó sinh ra cả trời đất, lặng lẽ, trống không, đứng riêng biệt không đổi thay, tuần hoàn không biết mệt mỏi, có thể làm mẹ thiên hạ; ta không rõ tên là gì, gọi nó là đạo (hữu vật hỗn thành, tiên thiên địa sinh, tịch hề liêu hề, độc lập bất cải, chu hành nhi bất đãi, khả dĩ vi thiên hạ mẫu; ngô bát tri kỳ danh, tự chi viết đạo)" [道沖，而用之或不盈 。淵兮，似萬物之宗 : Đạo xung nhi dụng chi hoặc bất doanh. Uyên hề, tự vạn vật chi tông :Đạo trống không, nhưng đổ vào mãi mà không đầy. Đạo sâu thẳm, dường như là tổ tông của vạn vật].

Kinh Dịch nói: "Nhất âm nhất dương chi vị đạo", hai khí âm và dương tác động lẫn nhau là động lực thúc đẩy sự hình thành và chuyển hóa của sự vật. Duy vật biện chứng nói: mâu thuẫn là nguyên nhân của phát triển, mà vận động (theo quy luật = Đạo) lại là phương thức tồn tại của vật chất, của thế giới.

Quan điểm Phật học, Đạo là con đường (quy trình) dẫn đến giải thoát Dukkha (Diệt Khổ), chân lý nầy xuyên suốt (kinh điển) tam giới bởi thuyết "Bát Chánh Đạo".

Trong bài giảng về "Tam Bảo của các Tôn giáo", Thầy đã đúc kết thật Liễu nghĩa nội dung dẫn con đường Giác Ngộ (Đạo Phật) theo đúng tinh thần Phật học nguyên thuỷ bởi 3 câu kệ sau :


Thấu hiểu Vạn vật Tướng Không Thật [PHÁP]
Nhận ra chúng sanh Đồng thể Tánh [TĂNG]
Hợp nhất Trí Tâm Đồng thể nhập [PHẬT]

Như vậy, chữ Đạo hiểu theo quan điểm chung của tất cả tôn giáo đặc trưng cho khái niệm tổng quan bất biến (hằng hữu, không có nhân duyên), sẵn có trong vũ trụ.

Do đó, nếu đã hướng tâm tu học chánh pháp giác ngộ, thì chúng ta cần phải hiểu biết thấu đáo và suy nghĩ phân tích một cách đúng đắn (Chánh Tri kiến và Tư duy) về ý nghĩa uyên thâm của "Đạo" nói chung và quy luật của vạn pháp nói riêng nhằm để giảng giải đạo pháp một cách đúng đắn (Chánh ngữ) hầu giúp cho mọi người nói chung và đoàn thể nói riêng nhận thức đúng vấn đề (Chánh kiến) tức là ta đã tạo duyên đúng cho việc truyền bá giáo pháp (chánh nghiệp) để giúp ta và mọi người cùng nhau hoá giải chướng nghiệp thì mới có thể giúp mình tinh tấn trên con đường tu học đặng thành. Tránh bị lôi cuốn (chớ để bị dẫn dắt) bởi những hình thức bề ngoài như : si từ (Hán từ hoa mỹ) toát ra bởi những diễn giả tà kiến biện thông cùng hiệu ứng đám đông kích hoạt (Y Pháp bất quy Nhân, Y Trí bất quy Thức). Tránh bị ám thị bởi những điều gán áp giáo điều, sáo ngữ lúc nào cũng thiêu dệt cho là kinh điển để lại, cùng vị đạo sư nầy nọ với dáng vẻ bề ngoài đạo mạo, kèm theo một ít thần thông vặt vãnh, tiên tri số phận (xem bói), ngoại cảm, phơi mình dưới nắng, giá rét,...mà lầm tưởng là vị sa môn (tỳ kheo đích thực) của Phật giáo, các đạo sĩ bình thường của các giáo phái khác dư khả năng làm được những điều nầy. Mà chúng ta cần phải luôn Tri kiến và Tư duy để nhận ra rằng mình và mọi người có tiếp nhận đúng giáo pháp giác ngộ do vị đạo sư truyền giảng lại hay không? Hãy dựa vào căn bản cốt lõi "Tứ Y Pháp" và "Tam Pháp Ấn" mà Đức Phật đã chỉ dạy đặng mà đối chiếu.

“Luận người làm đạo như cầm dao bén, như bưng chén thuốc độc; nếu người nào không kham nổi thì chi bằng đừng làm tốt hơn. Vì nếu giới-định-tuệ chưa thành sẽ sa vào tà kiến biện thông dẫn dắt sai lầm làm mê hoặc hàng loạt chúng sinh vướng khổ. Khó lắm ! Khó lắm. Cẩn thận. Cẩn thận ! - Kinh Vị tầng Hữu Thuyết Nhân Duyên tr.111”

Người hiền trí và tỉnh giác quen thuộc với cả hai cách nói năng:

"Ý nghĩa mà kẻ thông thường hiểu được và ý nghĩa mà họ chưa hiểu nổi.
Ai thông thạo cả hai cách nói năng đó mới là bậc hiền trí."

[Totha_Lien]

Tổng quan:
1/- Cần hiểu đúng và vận dụng đúng 2 từ buông bỏ (≠ vô thủ chấp) để không bị đánh mất nhân duyên mà chúng ta cần nương nhờ để tiến hoá.

“ Với lẽ thật trong vũ trụ, chúng-sanh sanh ra, do nhân duyên níu kéo, chẳng đầu đuôi, cả thảy đều là bố-thí cho nhau, chan sớt chia sẻ cho nhau, đang xin lẫn nhau, mới có cái sống biết, và sống biết tu học".

2/- Cần hiểu đúng cụm từ "buông bỏ pháp (giáo pháp) sau khi vận dụng thành công để thấy được chân lý" và buông bỏ sự níu kéo của vạn pháp thiêu dệt nên lục thức .Bởi vì, pháp do nhân duyên mà sinh và vì vậy cũng tuỳ nhân duyên mà diệt.

"Hỡi các Tỳ kheo, đã hiểu rằng giáo lý chỉ như một chiếc bè, thì pháp (dhamma) các ông còn phải lìa bỏ, huống nữa phi pháp (adhamma), thì lại càng nên xả bỏ biết chừng nào”.

" ...Thị chư pháp không tướng, bất sinh , bất diệt, bất cấu , bất tịnh, bất tăng , bất giảm.(để nhận định rõ mọi sự vật hiện tượng đều không cố định (không tướng) (do nhân duyên hình thành), không tự sinh, không tự diệt, không dơ, không sạch, không tăng, không giảm)" [Trích Bát Nhã Tâm Kinh].

3/- Cần phân biệt cụm từ "buông bỏ Đạo (không nhân duyên) -> vô nghĩa ≠ buông bỏ Pháp (có nhân duyên) -> hữu nghĩa. Trong giáo pháp nguyên thuỷ của Phật học, hành giả đã đi đến nơi tận cùng (ngoài tam giới) Tỉnh-Tịnh-Không, không còn đường (Đạo) để phải đến và phải đi nữa (Như Lai) tức đã đắc đạo. Các vị A La Hán sau khi đắc đạo vẫn phải tiếp tục con đường (đạo) hoằng dương giáo pháp rộng khắp thế gian, ngay cả Đức Phật thích ca lúc còn tại thế, ngày cũng phải trải mình hành đạo cứu độ chúng sanh.

"Hãy ra đi, các tỳ kheo, đem lại sự tốt đẹp cho nhiều người. đem hạnh phúc cho nhiều người. Vì lòng từ bi, hãy đem lại sự tốt đẹp, lợi ích hạnh phúc cho chư Thiên và nhân lọai, Mỗi người hãy đi mỗi ngã. Này hỡi các tỳ kheo, hãy hoằng dương đạo pháp, tòan hảo ở đọan đầu, tòan hảo ở đọan giữa, tòan hảo ở đọan cuối cùng, tòan hảo trong cả hai, tinh thần và văn tự. Hãy công bố đời sống thiêng liêng, cao thượng, vừa tòan thiện, vừa trong sạch. Chính Như Lai cũng phải đi hoằng dương giáo pháp. Hãy phất lên ngọn cờ của bậc Đại Trí. Hãy truyền dạy giáo pháp cao cả. Hãy mang lại sự tốt đẹp cho người khác. Được vậy là các người đã hoàn tất nhiệm vụ."

4/- Cần phải hiểu đúng trọng tâm của giáo pháp của Đức Phật Thích ca Mâu ni, đó là "Khổ và Diệt Khổ", tất cả đều do nhân duyên sinh và cũng tuỳ nhân duyên mà diệt. Tính không thiện không ác chỉ là một pháp nói về phạm vi hành động (Nghiệp) của Thân-Khẩu-Ý mà thôi : nghiệp ác cảm chiêu địa ngục, nghiệp thiện cảm chiêu cõi thiên, nghiệp không thiện không ác hiện tại + nghiệp quá khứ tuỳ duyên cảm chiêu. Tiến xa hơn nữa là Chánh Định Tâm để vượt khỏi Tam giới giải thoát luân hồi.

Phật pháp được phát triển rất rộng rãi từ thời Đức Phật thành đạo cho đến thời vua A Xà Thế. Nhưng sau khi Đại Ca Diếp nhập diệt thì về sau hàng đệ tử thân cận với Đức Thế Tôn chỉ còn lại A Nan mà thôi. Tôn giả tuy lãnh đạo tăng đoàn nhưng tuổi tác mỗi năm mỗi cao. Một hôm nọ trên đường đi, lúc đó tôn giả đã 120 tuổi, Ngài nghe một thầy tỳ kheo trẻ tụng bài kệ rằng:


Nếu người sống trăm tuổi,
Không thấy thủy lão hạc.
Chẳng bằng sống một ngày,
Mà được thấy hạc ấy.

A Nan nghe qua, thấy bài kệ bị tụng sai lầm một cách tệ hại như râu ông nọ cắm cằm bà kia, nên tôn giả bèn lập tức cải chánh. Bài kệ phải tụng như thế này:



Nếu người sống trăm tuổi,
Không hiểu pháp sanh diệt.
Chẳng bằng sống một ngày,
Mà được hiểu rõ ràng.

Thầy tỳ kheo kia nghe A Nan dạy xong liền trở về thưa lại với sư phụ, chẳng dè sư phụ của thầy nổi sùng nói rằng:

- Ông đừng nghe A Nan nói bậy, năm nay A Nan đã quá già thành ra lú lẩn. Ta dạy ông không sai đâu.

Thầy tỳ kheo trở lại đem lời sư phụ nói lại với A Nan. Tôn giả định đi tìm ông ta để hỏi tại sao lại nói những lời ngu si như vậy? Nhưng suy đi nghĩ lại thì con người đã thốt ra lời ấy có nói chưa chắc đã chịu nghe, nên thôi. Một vị trưởng lão ôn hòa như A Nan, một vị thống lãnh giáo đoàn đương thời và nắm trong tay giáo quyền tối thượng mà vẫn áp dụng lối xử sự nhún nhường (im lặng, mặc tẳng).Tuy vậy, một bậc trưởng lão thánh tăng đã 120 tuổi thì việc đời không còn chút lưu luyến, nhưng sau khi gặp chuyện trên lại càng chán ngán cho thế gian. Đức Thế Tôn nhập diệt chưa bao lâu mà có người đã hiểu sai Phật pháp cho nên sau nầy trong giáo đoàn sẽ có những điều tà kiến thì làm sao tránh khỏi. Ta vì Phật tụng lại giáo pháp mà mọi người lại chấp chặt vào kiến chấp của họ chứ không chịu theo đúng pháp mà làm. Vậy ta còn ở lại nơi đây để làm gì? Nghĩ ngợi như vậy khiến tôn giả tự nhiên nhớ đến Đức Phật, rồi liên tưởng đến các vị đại đệ tử Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên…Càng nhớ lại ngày xưa làm tôn giả càng suy tư triền miên:” Ôi! Những vị ấy, như chim bay theo gió, một lúc mà tất cả đã vào cõi thánh. Trong bao nhiêu vị thánh bây giờ chỉ còn mình ta, như rừng cây bị đốn sạch chỉ còn sót lại một cây cổ thụ không đủ che mưa đỡ gió. Cõi nhân gian nầy thật trống rỗng, đã đến lúc ta nhập diệt mà thôi.

Đến thời nay trải qua hơn 2500 năm lịch sử, kinh điển đạo phật đã hơn 6 lần chỉnh sửa lại (kết tập lại), bởi do biên thủ kiến của con người mà ra. Cụm từ buông bỏ đạo (vô nghĩa) do hiểu nhầm từ nội dung của Bát Nhã Tâm Kinh có cụm từ Vô Đạo (không còn phải làm theo Bát Chánh Đạo nữa khi đã nhận ra chư pháp vô tướng).

...Vô Khổ , Tập , Diệt , Đạo , (không còn phải Khổ, không còn những yếu tố gây khổ (Tập) đeo bám nữa, không còn phải lo Diệt khổ nữa, không còn phải tu Bát Chánh Đạo nữa [Trích Bát Nhã Tâm Kinh]

[trikien]

Rất tâm đắc bài viết "Chánh Ngữ về sự Buông bỏ và Đạo" của Totha_Lien thật là thực tế và sâu sắc. Duyên hợp tâm pháp khiến tôi tri cảm , mạn phép đóng góp thêm vài ý mọn sưu tập từ chánh lý huynh đệ gần xa cùng tâm nguyện với TOTHA về Tri kiến và Tư duy trong việc tu tập tiến hoá...

Buông bỏ

"Buông bỏ" là một thành ngữ vô cùng sáo rỗng, đã được xử dụng nhiều nhất trong kỷ nguyên thời đại mới (new age). Nó bị lợi dụng và lạm dụng mỗi ngày. Nhưng tuy vậy, danh từ ấy diễn tả một thái độ nội tâm rất dũng mãnh, đáng cho ta tìm hiểu dù có là sáo rỗng hay không!

Buông bỏ có nghĩa y như vậy, là bảo ta thôi bám víu vào bất cứ một sự việc gì - cho dù đó là một ý tưởng, một vật, một sự kiện, một thời điểm, một quan niệm, hoặc một tham muốn nào đó. Buông bỏ là một quyết định có ý thức, với sự chấp nhận hoàn toàn hòa nhập vào dòng sông hiện tại trong khi hiện hữu đang khai mở. Buông bỏ có nghĩa là thôi ép buộc, thôi chống cự hoặc tranh đấu, để đổi lấy một cái gì cường mạnh hơn và trọn vẹn hơn. Nó phát sinh từ một sự cho phép mọi việc có mặt như chúng là, mà không bị mắc kẹt vào bản chất dính như keo của lòng tham muốn, của thương và ghét. Hành động ấy cũng tương tự như là ta mở rộng bàn tay ra, buông bỏ một vật gì mà mình hằng mãi mê nắm giữ.

Nhưng thật ra không phải sự dính mắc của lòng tham vào ngoại vật đã giam giữ ta. Cũng không phải chúng ta chỉ nắm giữ bằng đôi tay, chúng ta còn nắm bắt bằng tâm ý của mình nữa. Chúng ta tự bắt giữ mình, tự giam hãm mình bằng những quan điểm nhỏ hẹp, bằng những hy vọng và mơ ước nhỏ nhen. Thật ra buông bỏ có nghĩa là ta được trở nên trong sáng, không để bị ảnh hưởng bởi sự lôi cuốn của lòng ưa thích và ghét bỏ. Muốn đạt được sự trong sáng đó, ta cần phải biết cho phép sự sợ hãi và bất an của tự chúng biểu lộ ra dưới ánh sáng quán chiếu của chánh niệm.

Chúng ta chỉ có thể thực sự buông bỏ khi nào ta biết đem chánh niệm và sự chấp nhận, nhìn thẳng vào thực chất vô cùng dính mắc của mình. Và nếu ta biết ý thức được những lúc ta vô tình mang lên một cặp mắt kính màu, đi phân chia chủ thể và đối tượng, làm cong quẹo và uốn éo cái thấy của ta. Trong những lúc ấy, ta vẫn có một khả năng cởi mở, nhất là nếu ta có chánh niệm thấy được mình đang mãi mê theo đuổi, bám víu, buộc tội hoặc chối bỏ sự việc vì một lợi lộc riêng tư nào đó.

Sự tĩnh lặng, minh triết, tuệ giác chỉ có thể phát sinh khi ta thật sự an trú trong giờ phút hiện tại, mà không bám víu hoặc xua đuổi bất cứ một việc gì. Ðiều tôi nói đó bạn có thể thí nghiệm được. Hãy cứ thử đi cho biết! Bạn hãy thử chứng nghiệm đi, xem mỗi khi ta buông bỏ một cái gì mà mình rất ưa thích, nó có đem lại cho ta một sự mãn nguyện sâu xa hơn là sự bám víu vào nó hay không!

Khi ta an trú trong tĩnh lặng, những tư tưởng phê phán trong ta sẽ phát hiện ra rõ rệt như là những tiếng còi báo hiệu sương mù ở ven biển. Tôi không ưa cái đau ở chân... Cái này chán quá... Tôi thích cảm giác tĩnh lặng này... Hôm qua tôi ngồi thiền thật tốt, nhưng hôm nay thì tệ quá... Cái này không hợp với tôi... Tôi không giỏi ngồi thiền cho lắm... Thật ra tôi không giỏi chút nào hết... Những loại tư tưởng này đã từng chế ngự và trì kéo tâm ta xuống. Nó cũng tương tự như ta đang đội một thúng đá trên đầu vậy. Bạn nghĩ xem, nếu ta có thể bỏ nó xuống thì sung sướng biết chừng nào! Và bạn hãy tưởng tượng, nếu chúng ta biết dừng sự phê phán của mình lại, và để cho mỗi giây phút được như nó là, không cần phán đoán nó là "tốt" hoặc "xấu", ta sẽ cảm thấy như thế nào! Ðó mới thật sự là tĩnh lặng, là chân giải thoát.

Thiền tập có nghĩa là nuôi dưỡng và phát triển một thái độ không phê phán những gì đang khởi lên trong tâm, bất cứ là một sự việc gì. Thiếu thái độ ấy không có nghĩa là sự phê phán không còn nữa. Lẽ dĩ nhiên nó sẽ vẫn còn đó, vì bản tánh của tâm ý là hay so sánh, phê phán và đánh giá. Nhưng khi nó có mặt, ta sẽ không cố gắng ngăn chận hoặc làm lơ nó, hơn bất cứ một tư tưởng nào khác có mặt trong tâm mình.

Con đường của thiền tập là chỉ đơn giản chứng kiến bất cứ một sự việc gì khởi lên trong tâm và thân, nhận diện nó bằng một tâm bình thản, không theo đuổi cũng không ghét bỏ. Ta cũng ý thức được rằng, sự phán đoán của ta không thể nào tránh được, và ý tưởng về kinh nghiệm thì rất giới hạn. Ðiều ta muốn có được trong thiền tập là tiếp xúc trực tiếp với kinh nghiệm của mình. Cho dù đó là một hơi thở vào, hơi thở ra, một cảm giác hoặc cảm thọ, một âm thanh, một sự thôi thúc, một tư tưởng, một ý niệm, hoặc một ý nghĩ phê phán. Và ta luôn luôn tỉnh thức, biết rằng mình rất có thể bị kẹt vào việc đi phê phán chính sự phê phán ấy, hoặc dán cho chúng nhản hiệu là tốt hay xấu.

Trong khi ý nghĩ của ta hay tô màu lên mọi kinh nghiệm, những ý nghĩ ấy lại thường không được mấy chính xác. Lắm khi chúng chỉ là ý kiến cá nhân, là những phản ứng và thiên kiến dựa trên một kiến thức giới hạn và chịu nhiều ảnh hưởng bởi những điều kiện trong quá khứ. Bao giờ cũng vậy, khi không nhận thức được chúng, những tư tưởng ấy có thể ngăn trở không cho ta thấy rõ được thực tại chung quanh. Chúng ta bị mắc kẹt trong sự suy nghĩ, tưởng rằng ta thật sự biết những gì mình đang nhìn, đang cảm nhận, và đem tâm phán đoán khéo léo áp đặt lên mọi việc ta tiếp xúc. Chỉ cần ta ý thức được tập quán cố hữu này và theo dõi nó mỗi khi nó có mặt, có thể giúp ta phát triển một thái độ chấp thuận và tiếp nhận mà không phê phán, vô cùng rộng lớn.

Nhưng bạn nên nhớ rằng, một thái độ không phê phán không có nghĩa là ta sẽ không còn biết xử sự hoặc hành động có trách nhiệm trong xã hội nữa, hoặc là để mặc ai làm gì cũng được. Nó chỉ đơn giản có nghĩa là chúng ta biết hành xử sáng suốt hơn trong cuộc sống, ta trở nên quân bình hơn, hữu hiệu hơn và có đạo đức hơn trong mọi sinh hoạt. Vì ta ý thức được rằng, mình đang đắm chìm trong dòng sông thất niệm, của sự ưa thích và ghét bỏ, chúng ngăn che ta với thế giới và bản chất thanh tịnh của mình. Tâm thức ưa ghét ấy có thể cư trú thường trực trong ta, và nó cung cấp nguyện liệu cho những hành động si mê của ta một cách vô ý thức, trong mọi lãnh vực của sự sống. Khi ta có thể nhận diện và gọi tên những hạt giống tham lam trong tâm, dù chúng tinh tế đến đâu - lúc nào cũng muốn theo đuổi sự vật và kết quả mình mong mỏi - và những hạt giống của sân hận, ghét bỏ, trốn tránh những gì mình không ưa thích - nó sẽ giúp ta dừng lại trong một khoảnh khắc và tự nhắc nhở rằng, những năng lực nguy hại ấy đang thực sự có mặt nơi ta. Ta có thể nói rằng chúng là những vi khuẩn, độc tố rất nguy hiểm, ngăn trở không cho ta nhìn thấy rõ được thực tại cũng như xử dụng hết chân tiềm lực của mình.


Hãy mạnh dạn,
Và an trú trong thân mình.
Nơi dưới chân ta bao giờ cũng vững chắc,
Hãy suy nghĩ cho tường tận!
Ðừng bỏ đi đâu nữa mà làm gì!
"Hãy quẳng đi hết mọi ý nghĩ và những sự vật tưởng tượng.
Và đứng cho thật vững vàng trong con người của ta.

[trikien]

Đường xưa còn đó :
Khi đức Thế Tôn sắp nhập Niết-bàn, hàng đệ tử Thanh văn rất lo lắng, rằng sau khi đức Phật nhập diệt rồi thì sẽ không có bậc đạo sư để nương tựa. Đức Thế Tôn biết và Ngài đã an ủi họ: "Này các Tỷ-kheo, thế gian vô thường, có sanh phải diệt, các ông hãy tinh tấn để giải thoát mình. Pháp và Luật Như lai đã dạy cho các ông lâu nay, chính đó là đức Thầy cao cả của các ông, nếu Ta có ở đời lâu hơn nữa cũng không khác."
Pháp là những lời dạy về giáo lý, về chân lý của sự vật như Vô thường, Vô ngã, Tứ đế, Thập nhị nhân duyên, lục căn lục trần, thập bát giới... Pháp sau này được kiết tập thành Kinh tạng. Luật còn gọi là Giới gồm những điều cần tránh, những điều giới, sau này kiết tập thành Luật tạng. Pháp và Luật như vậy đã trở thành một nền giáo lý màđức Phật đã truyền lại cho đến nay.

Mặc dầu đức Phật đã căn dặn như thế, nhưng khi Ngài nhập diệt chưa bao lâu thì đã có nhiều người không hiểu, thậm chí còn hiểu sai lầm về Pháp mà Ngài đã truyền dạy, ngay cả một vị sư già thời ấy cũng nằm trong số đó.
Một sáng kia, Tôn giả A-nan-đa đắp y cầm bình bát đi khất thực, khi đi ngang qua một tịnh xá thì gặp chú tiểu đang ngâm nga câu kệ: "Nhơn sanh bách tuế, bất kiến thủy lão hạc, bất như sanh nhất nhật, đắc kiến thủy", nghĩa là: "Người sống trăm năm, không thấy con hạc già, chẳng bằng sống một ngày, mà thấy được con hạc già". Tôn giả A-nan-đa lấy làm thắc mắc, liền quay lại hỏi chú tiểu:

- Này Sa-di, ai dạy chú câu đó?
- Thưa trưởng lão, Thầy con dạy như thế. Thầy con còn nói đó là lời dạy của đức Phật nên bắt con phải học thuộc lòng câu ấy.

Tôn gỉa A-nan-đa phân vân quá, lại nghĩ: Mình là vị cao tăng hầu cận bên đức Thế Tôn, Ngài dạy điều gì mình đều ghi nhớ rất kỹ nhưng chưa hề nghe câu này! Tại sao Thầy kia lại dạy cho đệ tử câu đó? Ngài cố suy nghĩ và chợt nhớ ra trong kinh Pháp Cú, đức Phật dạy như thế này: "Nhược nhơn thọ bách tuế, bất kiến sanh diệt pháp, bất như sanh nhất nhật, đắc kiến sanh diệt pháp". Nghĩa là: "Nếu người sống trăm tuổi mà không thấy pháp vô thường sanh diệt . Chẳng bằng sống chỉ một ngày mà thấy được pháp sanh diệt vô thường".

Năm uẩn sanh diệt tức là các pháp do nhân duyên hòa hợp. không thường trú.
Nghiên cứu giáo lý của đức Phật, chúng ta đều biết rằng Luật biến chuyển vô thường của vũ trụ là một chân lý, là một sự thật. Đạo Phật gọi đó là Chân như, là bản thể của sự vật. Nếu ai không hiểu đúng sự vô thường của vạn vật thì họ sẽ chấp trước cái tướng, rồi sinh ra đắm đuối say mê cái ngã nên mới sinh triền phược gây khổ đau. Ngược lại, nếu hiểu được luật vô thường của sự vật thì trí mới sáng, tâm mới trong, khi ấy mới mong trừ được nhũng điều vô minh để sống cuộc đời tự tại.

Lời đức Phật dạy có ý nghĩa sâu xa như thế, nhưng vị sư già đã dạy cho đệ tử như vậy. Tôn giả A-nan-đa nhân nghe chú tiểu đọc đã hiểu rằng: Sự hiểu lầm nguy hại đã tồn tại qua bao nhiêu năm tháng như thế này thật đáng tiếc.

Đức Phật dạy:

"Yoca vassatam jive
Apassam udayavyayam
Ekaham jivitam seyya
Passato udayavyayam"

Nghĩa là:

"Ai sống một trăm năm
Không thấy pháp sanh diệt,
Tốt hơn sống một ngày
Thấy được pháp sanh diệt"-(PC 113)

Tôn giả A-nan-đa đã sửa lại và bảo chú tiểu học thuộc lòng câu Pháp Cú này đúng như lời đức Phật dạy: "Nhược nhơn thọ bạch tuế, bất kiến sanh diệt pháp, bất như sanh nhất nhật, đắc kiến sanh diệt pháp" . Chú tiểu đã học theo lời Tôn giả A-nan-đa chỉ.
Pháp cú câu 113 do ngài Liễu Tham dịch từ Pàli ra Hán văn. Hòa thượng Thiện Siêu chuyển dịch từ Hán văn sang Việt văn.

Đến khi về tinh xá, vị Bổn sư nghe chú tiểu đọc câu kinh mà Tôn giả A-nan-đa đã sửa lại cho, vị Bổn sư của chú nghe lạ tai quá bèn hỏi chú tiểu:
- Này con, ai chỉ cho con đọc như thế? Ta đã chỉ cho con đọc như thế này tại sao con đọc như thế kia?

Chú tiểu trả lời:
- Thưa Thầy, đó là Trưởng lão A-nan-đa dạy con đọc như vậy.

Vị Bổn sư của chú tiểu thốt lên rằng:
- Ôi chao, Trưởng lão A-nan-đa bây giờ già quá và lú lẫn rồi, chớ biết chi nữa mà con nghe ổng, khổ chưa!

Chúng ta biết rằng Tôn giả A-nan-đa có tiếng là đa văn đệ nhất. Bao nhiêu lời dạy của đức Thế Tôn, Tôn giả đều ghi nhớ hết. Tôn giả được ví như là biển cả chứa đựng tất cả lời dạy của đức Thế Tôn, thế mà bây giờ vị sư già đó cho rằng: Tôn giả già rồi lú lẫn! Than ôi, thật là đại hoạ cho Phật pháp! Cách đức Phật nhập diệt không bao lâu năm tháng mà vị sư già kia đã diễn đạt sai ý của Phật thì chắc trên thế gian này cho đến nay đã có không biết bao nhiêu người hiểu sai lời dạy của đức Thế Tôn. Tôi đoán chắc là nhiều lắm.
Giáo lý của đức Phật trong 49 năm thuyết pháp truyền lại cho chúng sinh thật vô cùng thậm thâm vi diệu. Ngày nay các nhà khoa học và xã hội học khi nghiên cứu kinh Phật chừng nào họ càng thán phục chừng ấy, thế mà thật đáng tiếc, trong hàng ngũ chúng ta đã có người không hiểu đúng lời Phật dạy! Khi đã không hiểu đúng như sự vật là vô thường, vô ngã thì chính lòng họ đã hướng dẫn đời sống họ trở nên mê mờ tối tăm, không những không đem lại lợi ích cho mình mà còn không đem đến lợi ích cho bao nhiêu chúng sinh khác.

Tóm lại, nếu chúng ta hiểu đúng giáo lý của đức Phật thì sẽ đem đến lợi ích, không hiểu đúng giáo lý của đức Phật thì sẽ không lợi ích mà lại còn làm tổn thương hoài bão lớn lao của chư Phật, rằng chư Phật ra đời là vì lợi ích cho chúng sinh. Vì vậy những ai, dù xuất gia hay tại gia, đã là đệ tử của Phật thì phải cố gắng học và hiểu cho đúng giáo lý của đức Phật hầu lấy đó làm một phương thuốc hay, hầu đối trị căn bịnh tham, sân, si, ngã mạn và vô minh tối tăm, để cuộc đời mình được thăng hoa, như hoa sen vượt lên khỏi bùn, toả hương thơm cho đời

[happy]

Quý Thể

Sa Di Hư Trúc ( sa di là cấp bậc thấp nhất của người tu theo đạo Phật), chân đất, đầu trọc, áo vuông, nay xuống núi khất thực ( đi xin ăn, theo đạo Phật phái tiểu thừa). Hai tay Hư Trúc ôm bình bát lần theo những phiến đá rêu phong vạn cổ, vừa đi vừa lẩm bẩm:
- Tại sao ta phải đi khất thực?
- Vì ta ôm bình bát.
- Tại sao ôm bình bát ?
- Vì ta có hai tay.
- Tại sao có hai tay?
- Vì ta có thân.
- Tại sao có thân?
- Tại vì ta có" ta"
- Tại sao lại phải có ta?
- Bởi vì có cuộc đời.
- Có cuộc đời này để làm gì?
- Vì có mặt trời !...
Ông mặt trời lúc đó như một ngọn nến khổng lồ, cất mình bay lên đốt cháy rực cả một nền trời phương đông. Hơi núi rờn xanh quấn quít trong rừng cây hốc đã cũng đổi thành màu hồng trái chín. Rừng rộn ràng tiếng chim vui. Con đường ngoằn ngoèo dẫn bước chân Hư Trúc qua một sơn thôn. Mấy người già dậy sớm vào rừng hái măng, kính cẩn chắp tay chào:"A-di-đà phật!". Có cụ già đặt cả phần cơm trưa còn nóng hổi vào bình bát cúng dường tam bảo. Hư Trúc bước chầm chậm, mắt hướng thẳng về phía trước nhưng chẳng thấy gì, đầu óc diễn đi diễn lại những câu hỏi đáp vu vơ về cuộc đời, về cái ta, cái thân và mặt trời.
Có cô gái đứng cạnh hàng rào, tay cầm cành hồng hàm tiếu mới cắt trong vườn sáng hôm nay chờ người nhà chùa đi qua dâng lên phật tổ. Những cánh hoa khép mở e dè ngậm hạt sương mai. Khi sa di bước qua, nàng tiến tới, kính cẩn mở nắp bình bát nhẹ nhàng đặt cành hoa vào rồi chắp tay xá một cái. Sa di mắt lơ đảng nhìn về phía trước chầm chậm xuống núi. Cô gái nhìn theo bóng chiếc áo vàng một lúc rồi chạy theo đoàn người vào rừng hái măng. Đúng ngọ sa di trở về chùa. Hư Trúc lên đại điện cắm cành hoa cúng phật xong đem thức ăn xuống trù phòng (nhà bếp) rồi cùng các đạo hữu thọ trai (ăn cơm) Cơm nước xong sa di cầm quyển kinh ra vườn, tựa gốc bồ đề đọc, mới vài trang thì giấc ngủ đã kéo tới. Sa di để quyển kinh rơi xuống cỏ, những tờ kinh phất phơ trong gió. Sa di bắt đầu rong chơi trong cõi mộng. Trong mơ sa di lẩm bẩm: Tại sao mặt trời vẫn mọc ? Tại sao ta vẫn là ta ? Ta là bướm có được không? Được chứ ! Thế là sa di quạt đôi cánh vàng lấm tấm nâu bay lượn với những con bướm khác khắp khu vườn. Làm bướm được một lúc thì sa di chán, nghĩ, làm dế vui hơn. Sa di liền biến thành con dế than chui vào hang xoè cánh gáy liên hồi chọc tức mấy con dế khác. Gáy và trêu chọc bọn dế kia một lúc, chẳng tháy chúng nói năng gì, sa di cũng chán, nghĩ, làm con sâu thú vị hơn. Hư Trúc hoá thành chú sâu đo màu xanh trong suốt trông như cộng rau luộc. Con sâu đo tới mép lá, nhìn xuống phía dưới thấy sâu thăm thẳm. Sâu tự hỏi: Nhảy xuống dưới đó ra sao nhỉ? Đang lúc ấy bỗng có tiếng kêu làm sâu hoảng hốt rơi xuống đám lá mục . Đó là tiếng gọi của sư huynh Hư Không:
- Hư Trúc ! Thức dậy gánh nước tưới rau, chẻ củi. Tu hành gì mà nằm xuống là ngủ, kinh kệ để rơi lả tả như lá mùa thu !
Hư Trúc tỉnh dậy quảy đôi thùng gỗ xuống suối gánh nước tưới rau. Gánh tới chiều Hư Trúc trở về chùa ăn tối. An uống xong tụng niệm một hồi rồi ngủ. Một ngày của sa di Hư Trúc là thế, vẫn con đường xuống núi có mặt trời, có tiếng chim, có đoàn người hái măng, có cụ già cúng dường tam bảo bửa cơm đạm bạc, có cô gái dâng hoa. Trưa về cơm nước xong ra vườn đọc kinh, chưa được bao nhiêu thì giấc ngủ lôi kéo sa di vào mộng. Cái "tâm" của sa di hoàn toàn thanh tịnh, thế mà câu chuyện cô gái dâng hoa đã tới tai sư ông trụ trì. Sau nhiều đêm trăn trở, sư ông buộc miệng than:
- Ôi nghiệp chướng nặng tợ núi Thái Sơn. Phải cứu đệ tử gấp , nếu không nó hư đọa mất !
Sư ông cho người đòi Hư Trúc lên đại điện. Hư Trúc kính cẩn quì trước mặt thầy. Vào lúc này cái "Tâm" của sa di vẫn tĩnh lặng như mặt nước hồ thu, còn cái tâm của thầy nhấp nhô như sóng biển đông. Thầy hỏi:
- Việc khất thực của con mấy lâu nay như thế nào?
- Bạch sư phụ, mọi việc vẫn bình thường.
Sư ông nổi trận lôi đình, thét:
- Đồ nghiệt súc ! Sao lại giấu ta chuyện cô gái với cành hoa?!
- Thưa mỗi ngày có nữ thí chủ cúng dường một cành hồng hàm tiếu...
Rồi sư ông dịu giọng, lo lắng hỏi:
- Tai sao đợi ta hỏi nhà ngươi mới chịu kể?
- Bạch sư phụ hàng ngày con đi khất thực, biết bao nhiêu là thí chủ...
Sư phụ:
- Nữ thí chủ con cái nhà ai?
- Bạch sư phụ con không biết.
- Nhà cửa cô ta ở đâu?
- Bạch sư phụ con không biết.
- Nữ thí chủ đó ăn mặc ra sao?
- Thưa sư phụ con không để ý.
- Bao nhiêu tuổi?
- Thưa con không hỏi.
Sư ông ho khan một tiếng, vừa căng thẳng vừa lo lắng trước điều quan trong cuối cùng mình sắp hỏi. Cái"tâm" hư Trúc vẫn phẳng lặng như tờ.
- Thế con thấy nữ thí chủ có xinh đẹp, nhan sắc có mặn mà hay không?
- Bạch thầy con không biết !
Sư ông dập ngọn lửa sân. Thắp lên cây đuốc tuệ, nghĩ: Loài yêu quái ghê gớm thật giữa ban ngày dám hiện hình cám dỗ đệ tử ta. Thôi thì hãy dùng pháp phật mà cứu nó. Sư ông phán:" Lui về tịnh phòng diện bích ( ngồi nhìn tường) mà sám hối tội lỗi. Đọc chín lần chín tám mốt lần bộ kinh Thuỷ Sám. Ba ngày sau đến đây cho thầy dạy!"
Hư Trúc bái tạ thầy, quay về, lòng không ngớt phân vân. Không biết mình đã phạm tội gì to tát lắm làm cho thầy giận, thầy buồn. Tội gì ta chẳng biết nhưng sư phụ đã nói có tội là chắc chắn có tội. Hư Trúc lấy bộ kinh Thuỷ Sám tụng đủ tám mươi mốt lần sám hối tội lỗi. Ba ngày sau Hư Trúc diện kiến sư phụ. Sư ông ôn tồn nói:
- Cô gái con gặp hàng ngày đó không phải là nữ thí chủ thành tâm. Nó là loại ngạ quỉ súc sinh từ cõi A Tỳ hiện lên để cám dỗ người tu hành chưa được tinh tấn như đệ tử. Thầy nói để con đề phòng. Sau ba ngày sám hối chắc con đã thông tuệ. Thôi lui ra !
***
Sáng hôm nay Hư Trúc lại xuống núi khất thực. Vẫn cảnh cũ người cũ. Cô gái đứng chờ bên đường tay cầm cành hoa. Lần này Hư Trúc tự dặn lòng : Ta phải nhìn cô gái thực kĩ, hỏi thăm nàng con cái nhà ai, xem nàng mặc xiêm y ra sao và nhất là chú ý xem dung nhan của nàng có mĩ mìu hay không ? Chứ đến khi sư phụ hỏi, chỉ rặt một câu:" Bạch sư phụ con không biết!" lại bị quở trách.
Hư Trúc dừng lại, cô gái cầm cành hoa tiến đến. Hư Trúc mở nắp bình bát, nàng đặt cành hoa vào. Da thịt người nam người nữ lần đầu tiên tiếp xúc với nhau, một luồn nhân diện làm sa di rúng động tâm cang. Sa di nhìn, ôi ! một khuôn mặt thánh nữ hiển hiện trên chín tầng trời. Hư Trúc thấy niết bàn chẳng ở đâu xa... Than thầm: Trăm lần không, vạn lần không, tội lỗi này chẳng phải do đệ tử gây ra sư phụ ơi !
Than xong sa di quay về hướng núi lạy bốn lạy rồi bỏ đi luôn./.