-
Những ngày tháng đầu đến học tập năm 2011
Thầy cũng có giải thích rất rỏ về hiện tượng một số nhà TU HÀNH không còn trang nghiêm
giới luật
Họ chỉ tập trung vào TƯỚNG và quyền lợi riêng tư không màng đến nhân quả không màng đến
nỗi khổ của bao người.
Ngày đó những năm đó chưa có tên gọi đích thực như bây giờ năm 2024
Những tên gọi mà xã hội hiện giờ đặt tên cho những vị ấy là:
Ma Tăng - Ác Tăng - Xàm Tăng v..v
Từ khi đến học anh em chúng tôi dần dần ít đi chùa và rồi bỏ hẳn.
Tại vì anh em chúng tôi thấu hiểu được rằng điều đó không giúp được gì cho
mình được an nhiên giải thoát.
Nếu qúi Anh/Chị có nhân duyên có điều kiện gặp gỡ những thành viên
còn đang trụ lại thì sẽ thấy rỏ một điều họ dễ thương rất nhiều, họ an lạc rất nhiều
-
Qúi Anh/Chị !
Tu học không phải để trở thành cái gì
hay để đạt được cái gì
Mà luôn luôn sống trong hiện tại - đón nhận những gì đang xảy ra trong hiện tại
Quá khứ đã qua hãy tập và cố gắng tập quên nó đừng để nó làm ảnh hưởng
chất lượng cuộc sống của mình hiện tại.
Tương lai - ngày mai đâu ai biết được gì, lo nghĩ nhiều ưu tư nhiều cũng chẳng có thể giúp ít được gì .
Kế hoạch thì vẫn phải có đó nhưng cũng tuỳ vào duyên và hoàn cảnh để nó tựu thành.
Giáo lý Phật đà phải hiểu nhiều một chút để khỏi phải làm nô lệ cho cảm xúc của chính mình.
Một khi không làm chủ được cảm xúc rất dễ bị xàm tăng, ác tăng, ma tăng dẫn dắt vào con đường mê muội
Đi chùa nhiều chẳng qua là trốn chạy cái khổ của thế gian, rồi chụp bắt lấy cái khổ của con người mà người
đời hay gọi là phật tử.
Khi có một chút tu hành chân chính thì Anh/Chị sẽ được tận hưởng cái MẦU NHIỆM dịêu kỳ của Phật Pháp
-
-
Giáo lý Duyên khởi
là cái giáo lý thật hết sức là thật
tập học và học tập giáo lý này mình luôn luôn quán chiếu về nó
khi mà hiểu nó và nghiền ngẫm về nó thì mình hiểu về cuộc đời này nhiều hơn.
Thì mình sẽ bớt đi phiền não hơn - hạnh phúc sẽ có nhiều hơn
" Do cái này sinh nên cái kia sinh
do cái này diệt nên cái kia diệt
do cái này không nên cái kia không
do cái này có nên cái kia có "
-
Giáo lý vô thường
rất quan trọng cho toàn bộ cơ sở triết lý và thực hành trong Phật giáo.
Mình cũng chiêm nghiệm nó nhiều thật nhiều ngay cả bản thân chính mình
và trong mỗi Anh/Chị cũng rất vô thường
° trong thân thể vật chất
° trong cảm xúc
° trong hoàn cảnh
Mình cũng quán chiếu nó rất nhiều
Hiểu và thẩm thấu nó cũng vơi đi nổi đau niềm khổ rất nhiều
Quyền viết bài
- Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
- Bạn Không thể Gửi trả lời
- Bạn Không thể Gửi file đính kèm
- Bạn Không thể Sửa bài viết của mình
Nội quy - Quy định